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这次语文考试所考的，大多是我们在小学时期就已经学过的内容。[燃^文^书库][www].[774][buy].[com]
对此，我的脑海里还留有较深的印象，所以直到古诗默写结束都没有遇上太大的桎梏。
剩下的时间还有一个小时左右，用于完成最后那一篇六百字的作文已经足够，甚至可以说是过于充足。
要写出一篇有概率得到高分的考场作文，需要满足以下三个要素：
一、紧扣主题，字数足够。
二、字迹工整、细腻，最好带点女生的轻柔。
三、首段和末段需要足够出彩，抓人眼球，令改卷老师看过之后心神震动。
达成以上三点之后，作文的得分一般都会处于一个较高的档次中。
第一点，是为了适应评分标准的需求。
第二点，则方便了老师的批改，可以得到良好的第一印象以及卷面分数。
第三点，能不能加分就要靠上帝保佑……
有些老师偏爱华丽辞藻，有些老师喜欢行文朴素，对不对口完全不由学生评说。
而且，改卷者一般都会抱有偷懒的心态。
如果不是工作需要，有谁会盯着一堆小学生作文看上几十分钟……
再加上中考改卷有时间限制，往往一篇作文的批改时间只有十几秒钟。
这点时间，只看作文的开头和结尾都只能说是勉强足够。
期待阅卷老师读完全篇，然后被你感动得立地成佛，那绝对是极不科学的空想举动。
如果哪个老师硬是要尽心尽力地一拖再拖，那好，你可以拿着今天的几十块改卷费买一盒便当走人了，反正不管哪个体系里都是领导不多劳动者多……
在心里反复地提醒自己那几个注意事项以后，我开始查看作文的要求：
法国著名作家、大文豪——维克多·雨果，曾在他的多部作品中创造出了许多下层阶级的悲苦人物。
例如《悲惨世界》里的苦刑犯冉·阿让、《巴黎圣母院》里的敲钟人加西莫多……
同时，在上述两部作品中，都存在一位这样的人物：他（她）以善良和慈悲给予饱受苦难的主人公以心灵的救赎，并令其深受感动。
而我，想要向你们提问：
什么……才是真正的慈悲？
要求：①题目自拟，除诗歌外文体不限；②文中不得出现真实的人名、地名和校名；③不少于600字。
这篇作文，竟然是以“慈悲”为主题的要求……
在我写过的所有作文里，这样的题材于我来说几乎可以算得上是最高的难度。
原因无他，只是因为有关此类的探讨哪怕写上数万的篇幅也未必足够。
什么……才是真正的慈悲？
有人说，在路上往乞丐的瓦罐里投几枚硬币，或者为灾后重建的地区捐几套衣服，那样，就是真正的慈悲。
然而，在维克多·雨果的观点中被认为是“上帝最美的名字”的“慈悲”……难道就廉价到了这样的地步？
热衷于捐款的成功人士到处都有，不过那些“捐赠”有许多都是用来洗钱、逃税的肮脏举措。
就算他们真心实意地捐赠了一部分钱款，也有很大的一部分是为了美化企业形象加上借机炒作。
更何况捐出去的那一部分于他们来说只是九牛一毛，就算少了这些他们也不会多么心痛。
贫穷的老人，赠给正在流浪的孩子自己仅剩下来的一块面包。
奢侈的富豪，运转金融帝国在贫困的山区建造了一所所学校。
以上两者，哪一方才是真正的慈悲呢？
许多人会去赞美那名富豪，他明明是那么高高在上，却又舍得拿出自己的财产，为一些贫苦的“下层人民”提供保障其生活、教育的款项。
而那位贫苦的老人的老人呢？
人们会嘲笑他明明连自己都照顾不好，还要打肿脸充胖子地将自己本就不多的食物全然转让。
至于为什么这样……
是因为在这个时代，人们只看结果。
他人付出了多少？
那根本就不重要！
关键……是受益的“我”会有多少。
大家好，才是真正的好。
人类，是学不会慈悲的……
它会为了保全整体而不惜将属于小部分的美德给舍弃掉。
这让我想起了一个关于选择的故事……
有一群孩子，奔跑在一条漫长的铁道。
其中，有一个听话的孩子，因为在那条铁道旁看到了一面标有“危险”的标志牌，所以一个人走向了旁边被废弃的那条铁道。
而其他那些不听话的孩子，他们虽然也看到了那面标志牌，但仍然视而不见地继续追逐、打闹。
就在这个时候，正在使用中的那条铁道上，有一列火车极速驶来。
司机知道，哪怕此时他立即刹车，火车也必然会因由巨大的惯性而碾过那些孩子们的身体。
但是……
他可以选择变道，以碾死一个听话的孩子作为代价，拯救更多的孩子。
尽管他们并不听话……
司机顿时感到迟疑了。
这条路上，可是有着那么多的孩子啊……
如果他们全都被这列火车压死，得有多少家庭因此而坠入如同深渊一般死寂、阴暗的绝望与痛苦中……
那么……那个听话的孩子呢？
他做错了什么？
明明……他什么也没有做错，只是从有错的人群里挣脱而出。
为了拯救身为错误的大多……作为正确的少数，就一定要死吗？！
这就相当于个人利益与集体利益之间的关系了。
掌控集体的人，或者是位于集体中的其他个体，他们会义正严辞地要求某一个体为了他们的利益而死去，并称其为“大义”与“牺牲”。
就像是一个为了追求外表而不断整容的女人，无论她的相貌被划削得如何美丽，原先的丑陋依然残留在了她的基因里。
既然“人类”这一集体无法学会慈悲，那么“人”这一个体呢？
善良的女孩，会因为看到一条可爱的小狗在她的眼前被汽车轧死而悲伤恸哭。
可她会为了一只不小心被她踩死的蚂蚁而哭吗？
会为了一只面目狰狞、冲她大吼的恶狗而哭吗?
大概是不会的吧……
人只会对自己喜爱的东西慈悲，只会对自己在乎的东西慈悲。
万王之王、万主之主、全知全能的万军之耶和华是诸圣民的牧者。
祂看这世上尽是罪恶，于是就降下大洪水将飞鸟、畜牲、走兽、昆虫以及世人都从地上除灭了。
祂说，信我者可得永生，不信者坠入永劫。
父派子来到这人间，祂是来为世人赎罪的。
子看到祂所爱之人的死，为此而哭了。
祂唯独爱人，因为只有这一物种，是根据祂的相貌来创造的。
男孩对一只小狗说：“你要让我摸你的头，毛茸茸的很柔软，我会喜欢上你的。但如果你不肯让我摸，甚至还龇牙咧嘴地想要咬我，那我就不再爱你了。”
祂是慈悲，所以祂谁都不爱……;
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这次语文考试所考的，大多是我们在小学时期就已经学过的内容。[燃^文^书库][www].[774][buy].[com]
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剩下的时间还有一个小时左右，用于完成最后那一篇六百字的作文已经足够，甚至可以说是过于充足。
要写出一篇有概率得到高分的考场作文，需要满足以下三个要素：
一、紧扣主题，字数足够。
二、字迹工整、细腻，最好带点女生的轻柔。
三、首段和末段需要足够出彩，抓人眼球，令改卷老师看过之后心神震动。
达成以上三点之后，作文的得分一般都会处于一个较高的档次中。
第一点，是为了适应评分标准的需求。
第二点，则方便了老师的批改，可以得到良好的第一印象以及卷面分数。
第三点，能不能加分就要靠上帝保佑……
有些老师偏爱华丽辞藻，有些老师喜欢行文朴素，对不对口完全不由学生评说。
而且，改卷者一般都会抱有偷懒的心态。
如果不是工作需要，有谁会盯着一堆小学生作文看上几十分钟……
再加上中考改卷有时间限制，往往一篇作文的批改时间只有十几秒钟。
这点时间，只看作文的开头和结尾都只能说是勉强足够。
期待阅卷老师读完全篇，然后被你感动得立地成佛，那绝对是极不科学的空想举动。
如果哪个老师硬是要尽心尽力地一拖再拖，那好，你可以拿着今天的几十块改卷费买一盒便当走人了，反正不管哪个体系里都是领导不多劳动者多……
在心里反复地提醒自己那几个注意事项以后，我开始查看作文的要求：
法国著名作家、大文豪——维克多·雨果，曾在他的多部作品中创造出了许多下层阶级的悲苦人物。
例如《悲惨世界》里的苦刑犯冉·阿让、《巴黎圣母院》里的敲钟人加西莫多……
同时，在上述两部作品中，都存在一位这样的人物：他（她）以善良和慈悲给予饱受苦难的主人公以心灵的救赎，并令其深受感动。
而我，想要向你们提问：
什么……才是真正的慈悲？
要求：①题目自拟，除诗歌外文体不限；②文中不得出现真实的人名、地名和校名；③不少于600字。
这篇作文，竟然是以“慈悲”为主题的要求……
在我写过的所有作文里，这样的题材于我来说几乎可以算得上是最高的难度。
原因无他，只是因为有关此类的探讨哪怕写上数万的篇幅也未必足够。
什么……才是真正的慈悲？
有人说，在路上往乞丐的瓦罐里投几枚硬币，或者为灾后重建的地区捐几套衣服，那样，就是真正的慈悲。
然而，在维克多·雨果的观点中被认为是“上帝最美的名字”的“慈悲”……难道就廉价到了这样的地步？
热衷于捐款的成功人士到处都有，不过那些“捐赠”有许多都是用来洗钱、逃税的肮脏举措。
就算他们真心实意地捐赠了一部分钱款，也有很大的一部分是为了美化企业形象加上借机炒作。
更何况捐出去的那一部分于他们来说只是九牛一毛，就算少了这些他们也不会多么心痛。
贫穷的老人，赠给正在流浪的孩子自己仅剩下来的一块面包。
奢侈的富豪，运转金融帝国在贫困的山区建造了一所所学校。
以上两者，哪一方才是真正的慈悲呢？
许多人会去赞美那名富豪，他明明是那么高高在上，却又舍得拿出自己的财产，为一些贫苦的“下层人民”提供保障其生活、教育的款项。
而那位贫苦的老人的老人呢？
人们会嘲笑他明明连自己都照顾不好，还要打肿脸充胖子地将自己本就不多的食物全然转让。
至于为什么这样……
是因为在这个时代，人们只看结果。
他人付出了多少？
那根本就不重要！
关键……是受益的“我”会有多少。
大家好，才是真正的好。
人类，是学不会慈悲的……
它会为了保全整体而不惜将属于小部分的美德给舍弃掉。
这让我想起了一个关于选择的故事……
有一群孩子，奔跑在一条漫长的铁道。
其中，有一个听话的孩子，因为在那条铁道旁看到了一面标有“危险”的标志牌，所以一个人走向了旁边被废弃的那条铁道。
而其他那些不听话的孩子，他们虽然也看到了那面标志牌，但仍然视而不见地继续追逐、打闹。
就在这个时候，正在使用中的那条铁道上，有一列火车极速驶来。
司机知道，哪怕此时他立即刹车，火车也必然会因由巨大的惯性而碾过那些孩子们的身体。
但是……
他可以选择变道，以碾死一个听话的孩子作为代价，拯救更多的孩子。
尽管他们并不听话……
司机顿时感到迟疑了。
这条路上，可是有着那么多的孩子啊……
如果他们全都被这列火车压死，得有多少家庭因此而坠入如同深渊一般死寂、阴暗的绝望与痛苦中……
那么……那个听话的孩子呢？
他做错了什么？
明明……他什么也没有做错，只是从有错的人群里挣脱而出。
为了拯救身为错误的大多……作为正确的少数，就一定要死吗？！
这就相当于个人利益与集体利益之间的关系了。
掌控集体的人，或者是位于集体中的其他个体，他们会义正严辞地要求某一个体为了他们的利益而死去，并称其为“大义”与“牺牲”。
就像是一个为了追求外表而不断整容的女人，无论她的相貌被划削得如何美丽，原先的丑陋依然残留在了她的基因里。
既然“人类”这一集体无法学会慈悲，那么“人”这一个体呢？
善良的女孩，会因为看到一条可爱的小狗在她的眼前被汽车轧死而悲伤恸哭。
可她会为了一只不小心被她踩死的蚂蚁而哭吗？
会为了一只面目狰狞、冲她大吼的恶狗而哭吗?
大概是不会的吧……
人只会对自己喜爱的东西慈悲，只会对自己在乎的东西慈悲。
万王之王、万主之主、全知全能的万军之耶和华是诸圣民的牧者。
祂看这世上尽是罪恶，于是就降下大洪水将飞鸟、畜牲、走兽、昆虫以及世人都从地上除灭了。
祂说，信我者可得永生，不信者坠入永劫。
父派子来到这人间，祂是来为世人赎罪的。
子看到祂所爱之人的死，为此而哭了。
祂唯独爱人，因为只有这一物种，是根据祂的相貌来创造的。
男孩对一只小狗说：“你要让我摸你的头，毛茸茸的很柔软，我会喜欢上你的。但如果你不肯让我摸，甚至还龇牙咧嘴地想要咬我，那我就不再爱你了。”
祂是慈悲，所以祂谁都不爱……;
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