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“果然……是生命树。”漆黑的语气前所未有地郑重。
“生命树？”
斟酌着这个词语，季木陷入了漫长的沉默。
过了许久，他才带着困惑与不解地说：“是指《创世记》中所写的、伊甸园中的生命树？”
“那也是一种相似的指代。本以为所谓的生命树只是传说，因为就连我也未曾见过能让法则性存在以外的生灵获得永生之物……”它轻叹了一口气说，“现在看来，或许确有其物。”
“生命树……到底是什么？”
“据古老时代流传下来的只言片语所说……生命树，可能是来自于世界之外的神物。而它出现的那个时代，在无尽灾劫时期中也极为特殊。”漆黑的话语中透着些许不确切的因素，“那个纪元爆发了无可想象的大战，有复数的存在从世界之外降临，吞噬万物……”
世界之外的存在……
那到底会是怎样的一种生物？
不论如何猜想，季木始终无法参透。
“由于我没有亲眼见证过那个纪元的终末，有关于此也就不再多说，免得出错。”
“能让凡人另类永生的方法，在无数纪元中曾涌现出许多。但那些所谓的‘永生’，都是存在着缺陷的。真正可让人得以超脱之法，无尽岁月里也只出现过寥寥几种。而其中之一……便是生命树。”
“这‘永生’并不是指寿命如天地般长久，而是存在性达到了可经历灾劫而不灭的程度。能够做到这一点的，一个纪元之中也只有执掌天位的几位造物主。”
“也就是说，倘使要令凡人真正意义上地永生，便要将其推升到近乎至尊神的高度……”
漆黑对此显然怀有疑虑。
听完，季木也十分惊愕地摇了摇头。
这种描述过于可怖。
就如同《创世记》中所说，人类服下了善恶树果，便得到了永生神“能知善恶”的特征。
也正是因此，被欲望所诱惑的人染上了罪。
一旦再吃生命树的果子，就能像永生神一样不老不死，但却是带着罪恶永远地活。
这根恶之芒刺……哪怕是永生神都无法将其拔出。
“为什么一开始不告诉我？”他说。
漆黑沉默了半晌，而后才出言道：“最初的时候，其实我也无法确认那些绿液的实质到底是什么，只能够判断它对于你或许很有帮助。”
“可是不劳而获的事物往往都会带来灾祸……”
“那些液体对我们有一种致命的吸引力，想必当时你也深有感触。”
“尽管隐约察觉它们可能存在某种问题，但是在你喝下的时候我却没有阻止。”
“因为我知道即使开口阻止也没有用……”它以无奈的口吻说，“这个世界的物质构造与原本的世界不同，其中蕴含的能量根本就无法为我们所用。没有足够的能量补充，一段时间内你或许没事，但那个小姑娘毫无疑问会活活饿死……”
季木闭上了双眼，没有再说。
抵达森林深处的时候，他在那里看到了许多长着一张人脸、躯干内有物体在跳动的奇异之树。
他的心里不由自主地产生了不安与恐惧，为此而感到可怖。
“那些人面之树……会不会曾经是世界尽头的居民呢？”
心底一旦产生了这个念头，绝望便慢慢攀升到无可压抑的地步……
假若这个猜想为真的话……那么他们又是怎么变成树的呢？
联想到女孩的发丝间长出的绿叶……
季木的脑海中渐渐得出了一个可怕的结论。
“是那些绿液……”
他终于明白，自己在森林深处产生的那股不安究竟是因为什么……
当时他带着女孩逃离那幢大楼的决定……也许会是一个无法挽回的错误。
……
耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
蛇对女人说：“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”
女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”
蛇对女人说：“你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”
于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。
他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。
天起了凉风，耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。
耶和华神呼唤那人，对他说：“你在哪里？”
他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。”
耶和华说：“谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？”
那人说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”
耶和华神对女人说：“你作的是什么事呢？”
女人说：“那蛇引诱我，我就吃了。”
耶和华神对蛇说：
“你既作了这事，就必受咒诅，
比一切的牲畜野兽更甚。
你必用肚子行走，
终身吃土。
我又要叫你和女人彼此为仇；
你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。
女人的后裔要伤你的头，
你要伤他的脚跟。”
又对女人说：
“我必多多加增你怀胎的苦楚，
你生产儿女必多受苦楚。
你必恋慕你丈夫，
你丈夫必管辖你。”
又对亚当说：
“你既听从妻子的话，
吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，
地必为你的缘故受咒诅。
你必终身劳苦，才能从地里得吃的。
地必给你长出荆棘和蒺藜来，
你也要吃田间的菜蔬。
你必汗流满面才得糊口，
直到你归了土，
因为你是从土而出的。
你本是尘土，仍要归于尘土。”
亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。
耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。
耶和华神说：“那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。”
耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。
于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。
——《创世记》
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“果然……是生命树。”漆黑的语气前所未有地郑重。
“生命树？”
斟酌着这个词语，季木陷入了漫长的沉默。
过了许久，他才带着困惑与不解地说：“是指《创世记》中所写的、伊甸园中的生命树？”
“那也是一种相似的指代。本以为所谓的生命树只是传说，因为就连我也未曾见过能让法则性存在以外的生灵获得永生之物……”它轻叹了一口气说，“现在看来，或许确有其物。”
“生命树……到底是什么？”
“据古老时代流传下来的只言片语所说……生命树，可能是来自于世界之外的神物。而它出现的那个时代，在无尽灾劫时期中也极为特殊。”漆黑的话语中透着些许不确切的因素，“那个纪元爆发了无可想象的大战，有复数的存在从世界之外降临，吞噬万物……”
世界之外的存在……
那到底会是怎样的一种生物？
不论如何猜想，季木始终无法参透。
“由于我没有亲眼见证过那个纪元的终末，有关于此也就不再多说，免得出错。”
“能让凡人另类永生的方法，在无数纪元中曾涌现出许多。但那些所谓的‘永生’，都是存在着缺陷的。真正可让人得以超脱之法，无尽岁月里也只出现过寥寥几种。而其中之一……便是生命树。”
“这‘永生’并不是指寿命如天地般长久，而是存在性达到了可经历灾劫而不灭的程度。能够做到这一点的，一个纪元之中也只有执掌天位的几位造物主。”
“也就是说，倘使要令凡人真正意义上地永生，便要将其推升到近乎至尊神的高度……”
漆黑对此显然怀有疑虑。
听完，季木也十分惊愕地摇了摇头。
这种描述过于可怖。
就如同《创世记》中所说，人类服下了善恶树果，便得到了永生神“能知善恶”的特征。
也正是因此，被欲望所诱惑的人染上了罪。
一旦再吃生命树的果子，就能像永生神一样不老不死，但却是带着罪恶永远地活。
这根恶之芒刺……哪怕是永生神都无法将其拔出。
“为什么一开始不告诉我？”他说。
漆黑沉默了半晌，而后才出言道：“最初的时候，其实我也无法确认那些绿液的实质到底是什么，只能够判断它对于你或许很有帮助。”
“可是不劳而获的事物往往都会带来灾祸……”
“那些液体对我们有一种致命的吸引力，想必当时你也深有感触。”
“尽管隐约察觉它们可能存在某种问题，但是在你喝下的时候我却没有阻止。”
“因为我知道即使开口阻止也没有用……”它以无奈的口吻说，“这个世界的物质构造与原本的世界不同，其中蕴含的能量根本就无法为我们所用。没有足够的能量补充，一段时间内你或许没事，但那个小姑娘毫无疑问会活活饿死……”
季木闭上了双眼，没有再说。
抵达森林深处的时候，他在那里看到了许多长着一张人脸、躯干内有物体在跳动的奇异之树。
他的心里不由自主地产生了不安与恐惧，为此而感到可怖。
“那些人面之树……会不会曾经是世界尽头的居民呢？”
心底一旦产生了这个念头，绝望便慢慢攀升到无可压抑的地步……
假若这个猜想为真的话……那么他们又是怎么变成树的呢？
联想到女孩的发丝间长出的绿叶……
季木的脑海中渐渐得出了一个可怕的结论。
“是那些绿液……”
他终于明白，自己在森林深处产生的那股不安究竟是因为什么……
当时他带着女孩逃离那幢大楼的决定……也许会是一个无法挽回的错误。
……
耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
蛇对女人说：“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”
女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”
蛇对女人说：“你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。”
于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。
他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。
天起了凉风，耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。
耶和华神呼唤那人，对他说：“你在哪里？”
他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。”
耶和华说：“谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？”
那人说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”
耶和华神对女人说：“你作的是什么事呢？”
女人说：“那蛇引诱我，我就吃了。”
耶和华神对蛇说：
“你既作了这事，就必受咒诅，
比一切的牲畜野兽更甚。
你必用肚子行走，
终身吃土。
我又要叫你和女人彼此为仇；
你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。
女人的后裔要伤你的头，
你要伤他的脚跟。”
又对女人说：
“我必多多加增你怀胎的苦楚，
你生产儿女必多受苦楚。
你必恋慕你丈夫，
你丈夫必管辖你。”
又对亚当说：
“你既听从妻子的话，
吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，
地必为你的缘故受咒诅。
你必终身劳苦，才能从地里得吃的。
地必给你长出荆棘和蒺藜来，
你也要吃田间的菜蔬。
你必汗流满面才得糊口，
直到你归了土，
因为你是从土而出的。
你本是尘土，仍要归于尘土。”
亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。
耶和华神为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。
耶和华神说：“那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。”
耶和华神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。
于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。
——《创世记》
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