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若是有得选择，流火可是更愿意待在安全的地方，过那种平静的生活。这些年来他的战斗基本没有停止的时候，身心都感觉有些疲惫了。如果能待在安全的地方，陪着身边的伴侣进行漫无目的的闲逛，这就是流火最为愉快的感想了。
事实上，大多数高喊着“为了自由什么都能牺牲”的人，走入条件艰苦的荒野没几多久就后悔了，活过了第一天的人对于没见过的景象或许还有兴趣，但是第二天、第三天，当零食吃完，水壶中的饮用水也没有的时候，他们会开始后悔，有的运气比较好，发出求救并坚持到救援的抵达，然而大部分则是直接死于各种状况。
这类人着了魔，他们以为翻过了墙就能获得自由，以为抵达巴瑞就能邂逅浪费，以为前往香巴拉就能洗涤自己的心灵。——他们，真的能收获自己想要的东西吗？如果是以唯心的方式去看待，或许是获得了的。
所谓的光之一族，他们的战斗方式与妮露、克蕾雅差不多，既能抗盾上来进行物理对抗，又能使用光元素魔法进行远距离攻击，分别与妮露、克蕾雅交过手的流火知道，这种类型的敌人非常难缠，一不小心很容易就会被其拖死。
当然，在面对杂兵等级的对手时，他们要想将流火围杀还是非常困难的，流火的实力摆在那里，即便同时面对十名敌人的围攻，他也能从对方的包围中找到破绽，杀出一条血路。若是敌方的协同战斗不够默契，流火就更轻松了，以他的能力，就算连续进行战斗都不是问题。
对流火而言，真正危险的是那种配合默契的精锐小队，这种小队通常存在数名可以在对战中牵制住他的人。一旦被敌人拖住，流火的速度优势就丧失了，要是这个时候再被多名杂兵将空间堵死，那么强如流火，也会死于敌人的这种消耗。
在此前的一次战斗中，因为受到东罗人的影响，流火打得兴起，一不小心就孤身冲入到了敌方阵中，身陷险境。
对于像流火这样的强点，光之一族可是有丰富应对经验的，他们虽然在明面上号称是传播真善美的信仰，实际上却是暴力集团，他们南征北战，将他们的那个世界完全征服，在此期间自然有许多像流火一样的强者需要应对。
每当面对像这样的敌人时，光之一族就会派出精锐小队对其进行围杀，这一招的成功率很高，许多有头有脸的强者都死于这种杀阵之中。
一般来说，一个区域内的强点并不会太多，因此将这种强点进行围困，敌方再想支援往往是来不及的，但是流火他们的情况却不一样，他们没有统领队伍进行战斗的任务，主要还是以他们的小团队在进行战斗。
几人就相当于是救火队长，哪条战线需要就往哪赶，以当前的情况来看，反攻战是不好打的了，能守住阵线不被敌方突破就已经是很不错了。
制约他们的主要还是后勤，后勤这一块本来就存在极大的问题，再加上对方会常常派小股的部队对补给线进行偷袭破坏，给东罗人制造麻烦。
面对这情况，拉维塔西娅自然非常头疼，为了将流窜在境内的老鼠都清理掉，她甚至亲自上阵，带着手下精锐对其进行扫荡，然而获得的战果却是非常一般。
见这个方法不好使，拉维塔西娅与侞虞进行商讨，最后决定也采取与对方相同的做法，派出小股精锐部队进入敌人的后方，也对他们的补给线以及桥梁等基础设施进行破坏。
事实上，制约圣光国的光之军团的与东罗人一样，也是物资上的问题，毕竟再怎么信仰那所谓的圣光神，将自己宣扬为神的刀刃，这帮人也还是要吃东西的；若是不进食，就算他们信仰的圣光神现身也不能缓解他们的饥饿。
于是乎，在这样的战略思想下，流火他们的这个小队伍，与其他精锐小队伍一起，向着光之一族控制的区域进发。
执行任务的各个小队伍之间还是保持着最低限度的联络，不过由于情况特殊，他们并没有统一的行动方案，主要是按照各自的实际情况，由各小队自己来判断如何行动。当然，若是接到了求援的信息，还是会选择性地进行互相帮助就是了。
此前对暗黑卓尔的战斗，流火也有参与，相比起来这光之一族的战斗素养，比此前战斗的暗黑卓尔明显高了许多。——同时，占领区域内的情况也不太相同。
暗黑卓尔所控制的区域，她们按照自己的喜好肆意妄为。那是一群如何也得不到满足的女性，她们榨取一切，领地内的男性全都沦为奴隶，而女性的话也好不到哪去，常常会因为一个不知所谓的理由就直接被杀死。
因为榨取与压迫，占领地内的各种生产活动都处于半停滞的状态，即便暗黑卓尔强制要求人们去进行生产，人们也会想着法子磨洋工，这导致了产能的降低。
暗黑卓尔的统治是残暴的，因此人们的内心充满了反抗的情绪，当联军进攻的时候，固守着最后一座城市的暗黑卓尔遭到城内人们的起义。人们在忒丝妮娅的率领下于城市内制造各种混乱，最终甚至强占了连通她们那个世界的传送门，断了敌方的后续支援。
在光之一族控制的区域，人们过的却很是安稳，除了被断定为是异教徒已经被处理掉的那部分人，活着的人们都过得很是安稳。人们每天准点进行对圣光神的祷告，准点进行生产工作，准点吃喝、准点睡觉，一切都有条不紊的。
但是，对于这种安定的景象，包括流火在内的许多人都感到了恶寒。这些人虽然活着，却仿佛工具一般，只能按照光之一族的要求活着，没有任何活着的乐趣。这种生存方式虽然与集体主义有点相似，但本质上却是不同的。
集体主义的核心价值是我为人人、人人为我，在做那种困难的事情时集中大家的力量和智慧来克服困难。这样的做事方式节约了时间成本，减少了资源的浪费，使办成困难事情的成功率上升。
而光之一族的管理则不同，他们以信仰对人们进行洗脑，让人们成为他们的意义上的奴隶。然而非常可笑的一点，是这些被光之一族洗脑的人，他们竟然还大谈什么自由，称他们对圣光神的信仰是他们的自由，对于这样的结果，流火真的是哭笑不得，这不是典型的贼喊捉贼么！
时至二月，流火一行五人，他们继续在被圣光国控制的区域行动。除了对补给线进行破坏，他们还试图驱散光之一族对人们的蛊惑。
从行动开始，至今已经过去半个多月的时间了，最开始的时候队伍是由忒丝妮娅在带队行动，但是目前她已经脱离队伍，前往圣光国进行深入的调查。
与对付善与美之神福音教会的情况不同，那个是老对手了，因此在遇到问题的时候，流火他们马上就能想到解决的方法。这异世界来的光之一族则不同，他们对人们施加的精神控制，一时半会根本无法解开。如果能解开这些精神控制，联军这边又能收获一股力量了。
此前提到过的，在光之一族所控制的区域，蓝星原住民中存在两种人，一种是真心信仰，已经皈依圣光神的人，另一种则是被他们用力量强行洗脑控制的人。
这两种人，前者是没办法拉拢的，只有后者能想些办法解除光之一族对他们的精神控制，让人们夺回自己的思维。正是看到这其中的问题所在，因此为了寻求解决问题的方法，忒丝妮娅脱离了队伍，孤身前往圣光国的核心控制区。
由于联军一方采取了深入敌后进行破坏的战斗策略，因此光之一族也做出了适当应对。指挥者停止了前线的争夺推进，调回了部分人手对后方进行清剿。
对方指挥者的做法很是聪明，以虚假的物资运输队进行引诱，引诱联军的精锐小队主动现身，随后再一举发力，以绝对的兵力优势将来犯的敌人吃掉。尽管因为这样的战略，他们的阵线被联军推回去不少，但是也解决了大部分作乱的队伍。
根据情报，当前包括流火他们这支小队在内，只剩下四支队伍了，而这四支队伍的人数加起来，也不过三十人，就这些人，对补给线的威胁实在有限，只要对方运输补给的队伍加强人手，各小队就不太好出手了。除此之外，还可能再遭遇到对方设下的陷阱。
事实上流火他们在此前的行动中也遭遇了对方的埋伏，突然从装载物资的运输车上冲出大量敌人，反应过来的时候，几人就已经被包围了。还好几人的能力都很强，不然恐怕当时就要交代在那儿。
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若是有得选择，流火可是更愿意待在安全的地方，过那种平静的生活。这些年来他的战斗基本没有停止的时候，身心都感觉有些疲惫了。如果能待在安全的地方，陪着身边的伴侣进行漫无目的的闲逛，这就是流火最为愉快的感想了。
事实上，大多数高喊着“为了自由什么都能牺牲”的人，走入条件艰苦的荒野没几多久就后悔了，活过了第一天的人对于没见过的景象或许还有兴趣，但是第二天、第三天，当零食吃完，水壶中的饮用水也没有的时候，他们会开始后悔，有的运气比较好，发出求救并坚持到救援的抵达，然而大部分则是直接死于各种状况。
这类人着了魔，他们以为翻过了墙就能获得自由，以为抵达巴瑞就能邂逅浪费，以为前往香巴拉就能洗涤自己的心灵。——他们，真的能收获自己想要的东西吗？如果是以唯心的方式去看待，或许是获得了的。
所谓的光之一族，他们的战斗方式与妮露、克蕾雅差不多，既能抗盾上来进行物理对抗，又能使用光元素魔法进行远距离攻击，分别与妮露、克蕾雅交过手的流火知道，这种类型的敌人非常难缠，一不小心很容易就会被其拖死。
当然，在面对杂兵等级的对手时，他们要想将流火围杀还是非常困难的，流火的实力摆在那里，即便同时面对十名敌人的围攻，他也能从对方的包围中找到破绽，杀出一条血路。若是敌方的协同战斗不够默契，流火就更轻松了，以他的能力，就算连续进行战斗都不是问题。
对流火而言，真正危险的是那种配合默契的精锐小队，这种小队通常存在数名可以在对战中牵制住他的人。一旦被敌人拖住，流火的速度优势就丧失了，要是这个时候再被多名杂兵将空间堵死，那么强如流火，也会死于敌人的这种消耗。
在此前的一次战斗中，因为受到东罗人的影响，流火打得兴起，一不小心就孤身冲入到了敌方阵中，身陷险境。
对于像流火这样的强点，光之一族可是有丰富应对经验的，他们虽然在明面上号称是传播真善美的信仰，实际上却是暴力集团，他们南征北战，将他们的那个世界完全征服，在此期间自然有许多像流火一样的强者需要应对。
每当面对像这样的敌人时，光之一族就会派出精锐小队对其进行围杀，这一招的成功率很高，许多有头有脸的强者都死于这种杀阵之中。
一般来说，一个区域内的强点并不会太多，因此将这种强点进行围困，敌方再想支援往往是来不及的，但是流火他们的情况却不一样，他们没有统领队伍进行战斗的任务，主要还是以他们的小团队在进行战斗。
几人就相当于是救火队长，哪条战线需要就往哪赶，以当前的情况来看，反攻战是不好打的了，能守住阵线不被敌方突破就已经是很不错了。
制约他们的主要还是后勤，后勤这一块本来就存在极大的问题，再加上对方会常常派小股的部队对补给线进行偷袭破坏，给东罗人制造麻烦。
面对这情况，拉维塔西娅自然非常头疼，为了将流窜在境内的老鼠都清理掉，她甚至亲自上阵，带着手下精锐对其进行扫荡，然而获得的战果却是非常一般。
见这个方法不好使，拉维塔西娅与侞虞进行商讨，最后决定也采取与对方相同的做法，派出小股精锐部队进入敌人的后方，也对他们的补给线以及桥梁等基础设施进行破坏。
事实上，制约圣光国的光之军团的与东罗人一样，也是物资上的问题，毕竟再怎么信仰那所谓的圣光神，将自己宣扬为神的刀刃，这帮人也还是要吃东西的；若是不进食，就算他们信仰的圣光神现身也不能缓解他们的饥饿。
于是乎，在这样的战略思想下，流火他们的这个小队伍，与其他精锐小队伍一起，向着光之一族控制的区域进发。
执行任务的各个小队伍之间还是保持着最低限度的联络，不过由于情况特殊，他们并没有统一的行动方案，主要是按照各自的实际情况，由各小队自己来判断如何行动。当然，若是接到了求援的信息，还是会选择性地进行互相帮助就是了。
此前对暗黑卓尔的战斗，流火也有参与，相比起来这光之一族的战斗素养，比此前战斗的暗黑卓尔明显高了许多。——同时，占领区域内的情况也不太相同。
暗黑卓尔所控制的区域，她们按照自己的喜好肆意妄为。那是一群如何也得不到满足的女性，她们榨取一切，领地内的男性全都沦为奴隶，而女性的话也好不到哪去，常常会因为一个不知所谓的理由就直接被杀死。
因为榨取与压迫，占领地内的各种生产活动都处于半停滞的状态，即便暗黑卓尔强制要求人们去进行生产，人们也会想着法子磨洋工，这导致了产能的降低。
暗黑卓尔的统治是残暴的，因此人们的内心充满了反抗的情绪，当联军进攻的时候，固守着最后一座城市的暗黑卓尔遭到城内人们的起义。人们在忒丝妮娅的率领下于城市内制造各种混乱，最终甚至强占了连通她们那个世界的传送门，断了敌方的后续支援。
在光之一族控制的区域，人们过的却很是安稳，除了被断定为是异教徒已经被处理掉的那部分人，活着的人们都过得很是安稳。人们每天准点进行对圣光神的祷告，准点进行生产工作，准点吃喝、准点睡觉，一切都有条不紊的。
但是，对于这种安定的景象，包括流火在内的许多人都感到了恶寒。这些人虽然活着，却仿佛工具一般，只能按照光之一族的要求活着，没有任何活着的乐趣。这种生存方式虽然与集体主义有点相似，但本质上却是不同的。
集体主义的核心价值是我为人人、人人为我，在做那种困难的事情时集中大家的力量和智慧来克服困难。这样的做事方式节约了时间成本，减少了资源的浪费，使办成困难事情的成功率上升。
而光之一族的管理则不同，他们以信仰对人们进行洗脑，让人们成为他们的意义上的奴隶。然而非常可笑的一点，是这些被光之一族洗脑的人，他们竟然还大谈什么自由，称他们对圣光神的信仰是他们的自由，对于这样的结果，流火真的是哭笑不得，这不是典型的贼喊捉贼么！
时至二月，流火一行五人，他们继续在被圣光国控制的区域行动。除了对补给线进行破坏，他们还试图驱散光之一族对人们的蛊惑。
从行动开始，至今已经过去半个多月的时间了，最开始的时候队伍是由忒丝妮娅在带队行动，但是目前她已经脱离队伍，前往圣光国进行深入的调查。
与对付善与美之神福音教会的情况不同，那个是老对手了，因此在遇到问题的时候，流火他们马上就能想到解决的方法。这异世界来的光之一族则不同，他们对人们施加的精神控制，一时半会根本无法解开。如果能解开这些精神控制，联军这边又能收获一股力量了。
此前提到过的，在光之一族所控制的区域，蓝星原住民中存在两种人，一种是真心信仰，已经皈依圣光神的人，另一种则是被他们用力量强行洗脑控制的人。
这两种人，前者是没办法拉拢的，只有后者能想些办法解除光之一族对他们的精神控制，让人们夺回自己的思维。正是看到这其中的问题所在，因此为了寻求解决问题的方法，忒丝妮娅脱离了队伍，孤身前往圣光国的核心控制区。
由于联军一方采取了深入敌后进行破坏的战斗策略，因此光之一族也做出了适当应对。指挥者停止了前线的争夺推进，调回了部分人手对后方进行清剿。
对方指挥者的做法很是聪明，以虚假的物资运输队进行引诱，引诱联军的精锐小队主动现身，随后再一举发力，以绝对的兵力优势将来犯的敌人吃掉。尽管因为这样的战略，他们的阵线被联军推回去不少，但是也解决了大部分作乱的队伍。
根据情报，当前包括流火他们这支小队在内，只剩下四支队伍了，而这四支队伍的人数加起来，也不过三十人，就这些人，对补给线的威胁实在有限，只要对方运输补给的队伍加强人手，各小队就不太好出手了。除此之外，还可能再遭遇到对方设下的陷阱。
事实上流火他们在此前的行动中也遭遇了对方的埋伏，突然从装载物资的运输车上冲出大量敌人，反应过来的时候，几人就已经被包围了。还好几人的能力都很强，不然恐怕当时就要交代在那儿。
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