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领悟到真谛的扶桑人，即便是在魔力暴动的那段时期，也没有趁机再做那种脱离共和国的事情，反倒是分担了共和国在这个时期所面对的压力。
流火认识的那位名门千金，名叫坂井凛；按照坂井小姐的说法，她的家族是扶桑岛上能力者中的名门望族，但是在流火看来，这位坂井小姐，却是个十足的抠门。
两人是因为魔核交易认识的，自称名门望族的坂井小姐，她的家族掌握的是驱动魔核力量的那种能力，这种能力相当稀有，并非什么人都能使用，关键还是看能否与魔核产生共鸣，解析其内里的结构。
除了驱使魔核战斗，坂井凛也有掌握修道者的一些能力；扶桑岛上的能力者与秦共和国的修道者是差不了多少的；在上古时代，一批来自于大陆上的修道者因为各种原因，东渡到了扶桑群岛上，他们在此扎根，给当时还处于狩猎文明的阿伊努人带去了知识。
这些知识主要是农耕文明的内涵，除此之外修道者们的修行方法也通过各种途径，慢慢的流传了出去，正是靠着这些东渡扶桑的修道者，扶桑群岛的原住民们拥有了应对魔兽的能力，同时也迅速进入到了生产力更高的农耕文明。
在那之后的时间里，发生了各种事情，更多其他种类的人种来到了扶桑群岛，在此爆发了无数战争，但是也产生了无数次的民族融合，至今扶桑岛的主体已经是融合了多人种血统的扶桑人了，而还自称为阿伊努人的人，只剩下不到主体的1%。
综上所述，修道的方法，一直在扶桑群岛存在着，只不过扶桑岛上的修道者与秦共和国本土的修道者非常不同，不仅是对待世俗的想法不同，就连修道的方法也不相同。
由于当年东渡至此的修道者并没有系统的向阿伊努人传授修道的方法，只是教了阿伊努人掌握力量的方式，因此流传于扶桑岛的修道方法是残缺的，也是后来扶桑人通过自己重新归纳整理出来的。
秦共和国本土的那些修道者，不仅练体练气，更重要的是他们还养身养气；而阿伊努人缺的就是养身和养气这部分的修炼方法，缺少了这个部分，人只能修炼出强大的力量，却不可能获得长久的生命力，并且当力量达到某个临界值的时候，还可能发生爆体而亡的事情。
说到底，当初向阿伊努人传授修道的那些修道者，就是一些心术不正的人，他们是故意隐瞒了养生养气的部分，为的是不让阿伊努人在修道之后达到与他们相同的程度，这样的话自居为神明的他们，才能够长久的统治这些阿伊努人。
综上所述，尽管从源头处看都是一样的，但是结果却发展成了两个样子。扶桑岛上的修道者们，将他们所修炼的经验总结归纳后更名为阴阳术。
与修道者所讲究的方向不太相同，为了对付那些异化了的“鬼”们，阴阳术更重威力，因此若是同等实力的阴阳师与修道者进行类似于“打木桩”这样的输出比较的话，一定是阴阳师的伤害输出会更高。
扶桑人所指的“鬼”，实际上就是魔兽，自古以来位于板块断裂带上的扶桑岛，每每发生地震时，就会有被封印了的魔力从中泄漏出来，这些魔力极其不稳定，被其污染的人、畜、虫、植物，一切生命都会因此而被异化为邪恶的存在。
因此自古以来在扶桑岛上就存在着那么一群能力者，专门与这些邪恶的存在战斗；当然对于普通人而言，他们并不知晓其中的细节，类似的事情都被政府用各种方法掩盖了下来，有些人听过的都市传说或是鬼故事什么的，其实是有事实根据的。
坂井凛的家族就是一个世代与鬼进行战斗的阴阳师家族；原本坂井家应该是那种纯粹的阴阳师家族才对，不过前几代的先人在机缘巧合下接触到了西方世界的魔法师，从对方的身上坂井家的先人看到不同于道的另一种魔力使用方式，因此在学习之后，坂井家的先人也意外的找到了现在坂井凛使用的这种消耗极高的魔法。
人们应当明白，任何事情都有其代价，极高的消耗换来的是强大的伤害，而这种强大的伤害能力，也让坂井家从众多阴阳师家族中脱颖而出，成为了排的上号的数个名门望族之一。
——然而，由于名气的增加，所需要承担的责任也就更多了起来，面对那越来越频繁的战斗，坂井家对魔核的需求也变得更大。
众所周知，能力越大责任也就越大，当坂井家兴起，成为了名门望族后，众多的人找上门，恳求坂井一族的人们去消灭那些作恶的魔兽；面对他人的哀求，不太懂得拒绝的家族族长，皆是一一的应承了下来……
仿佛陷入到了一种恶性循环之中，越是战斗就越是被人们寄予厚望，然而却也因此而变得越是贫穷起来；就这样经过数代人对社会的付出，到了坂井凛的父亲年轻的时候，坂井家在经济上终于是承受不起对魔核的巨大需求而没落了下去。
以利而结成的情谊，那是非常淡薄的，当坂井家没落了之后，原本人群接踵的门庭前，亦是渐渐变得冷清；那些曾经带着哀颜到其门上恳求的人们，在作恶的魔兽被坂井家解决后，能记住这份恩情的人却并不多，不过也有一些没有忘情的人，他们在坂井家没落后，一直也有尽自身的力量在还报恩情。
靠着这些人的支持，坂井凛的父亲，勉强维持住本家的存在，不至于树倒猢狲散的让他们的荣耀消失。
然而，与资质出色的坂井凛相比，她的父亲坂井仁志却是一名资质平平的人；像他这样的人，如果只是当个普通的管理者，倒是没什么问题。但是，坂井仁志的内心却是胸怀大志。
亲眼目睹着自己的家族逐渐衰败，坂井仁志的心中充满了不甘，因此在他年轻的时候，坂井仁志就立下了坚定的决心，一定要重新振兴自己的家族。
事实上当时的那段时期，也正是这世界格局发生重要变化的时期，灵脉的封印被解除后，世界发生了许多的事情；有句古话叫做时势造英雄，历史上那些伟大的名字，并非是没有能够与其相比的人，而是因为机会恰巧落在了他们的身上，而他们也拥有把握住机会的能力。
相同能力的人，或者能力更强者，在历史的长河中，难道就不存在了吗？这当然是不可能的，一定也有与英雄伟人们同样优秀的人存在，只不过机会没有给予他们这个机会。
就拿人们熟知的楚霸王项羽来说，若是让他生于和平的年代，那么这个力拔山兮气盖世的霸王，顶多也只能成为一国之军中的某一位将军罢了，绝不可能将自己的名字名刻于青史之上，令后来者看到那一段荡气回肠的事迹。
事实上在此将项羽假定为一名将军，已经是非常困难的事情了，若是换了个环境，他更有可能只是作为一名有些谋略和力量的一般人泯然于众。
因此英雄之所以是英雄，除了自身的卓越才能外，还必须看是否有那个运气去成就美名。——然而，坂井仁志，他是遇上了这样的乱世，但是却没有能闯出一片天的能力，只是带着美好的理想，不断向着自毁靠近……
在坂井凛六七岁的时候，坂井仁志为了他的理想，离开扶桑岛，来到了北非的这条魔兽战线上；明白自己实力不足的坂井仁志，期望着能在这个世界上战斗最激烈的地方磨炼自己。
按照坂井仁志的设想，他将通过在此的战斗提升实力，进而拼出一个好的名声，然后以此获得共和国政府的支持；只要政府能够给予坂井家族经济上的补贴，让他们能够更多的使用魔核，以他女儿坂井凛的资质，一定能成为名动四方的强者，这不仅能够实现对家族的复兴，而且对于共和国而言，也是一件好事。
只不过这想法虽然很好，但是结果却令人遗憾，资质平凡的坂井仁志，并未在魔兽战线上做到他所设想的一切，反倒是因为过于心急而殒命在此。
坂井仁志的身亡，让只剩坂井凛和她母亲两人的这个家族更是变得雪上加霜，原本还存在一部分人因为恩情和押注的想法对坂井仁志进行投资，这下子就连这些投资者也撤掉了，仅仅剩下两三家真正记着其恩情的家族还在无偿地帮助这对孤儿寡女。
丈夫的死对凛的母亲造成了严重的打击，她因此而出现了精神上的问题，变得不言不语起来。随后的几年凛的母亲一直躺在医院的病床上，随时间的流逝，她的状况不仅没有好转，反倒是越发的变得严重起来。
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领悟到真谛的扶桑人，即便是在魔力暴动的那段时期，也没有趁机再做那种脱离共和国的事情，反倒是分担了共和国在这个时期所面对的压力。
流火认识的那位名门千金，名叫坂井凛；按照坂井小姐的说法，她的家族是扶桑岛上能力者中的名门望族，但是在流火看来，这位坂井小姐，却是个十足的抠门。
两人是因为魔核交易认识的，自称名门望族的坂井小姐，她的家族掌握的是驱动魔核力量的那种能力，这种能力相当稀有，并非什么人都能使用，关键还是看能否与魔核产生共鸣，解析其内里的结构。
除了驱使魔核战斗，坂井凛也有掌握修道者的一些能力；扶桑岛上的能力者与秦共和国的修道者是差不了多少的；在上古时代，一批来自于大陆上的修道者因为各种原因，东渡到了扶桑群岛上，他们在此扎根，给当时还处于狩猎文明的阿伊努人带去了知识。
这些知识主要是农耕文明的内涵，除此之外修道者们的修行方法也通过各种途径，慢慢的流传了出去，正是靠着这些东渡扶桑的修道者，扶桑群岛的原住民们拥有了应对魔兽的能力，同时也迅速进入到了生产力更高的农耕文明。
在那之后的时间里，发生了各种事情，更多其他种类的人种来到了扶桑群岛，在此爆发了无数战争，但是也产生了无数次的民族融合，至今扶桑岛的主体已经是融合了多人种血统的扶桑人了，而还自称为阿伊努人的人，只剩下不到主体的1%。
综上所述，修道的方法，一直在扶桑群岛存在着，只不过扶桑岛上的修道者与秦共和国本土的修道者非常不同，不仅是对待世俗的想法不同，就连修道的方法也不相同。
由于当年东渡至此的修道者并没有系统的向阿伊努人传授修道的方法，只是教了阿伊努人掌握力量的方式，因此流传于扶桑岛的修道方法是残缺的，也是后来扶桑人通过自己重新归纳整理出来的。
秦共和国本土的那些修道者，不仅练体练气，更重要的是他们还养身养气；而阿伊努人缺的就是养身和养气这部分的修炼方法，缺少了这个部分，人只能修炼出强大的力量，却不可能获得长久的生命力，并且当力量达到某个临界值的时候，还可能发生爆体而亡的事情。
说到底，当初向阿伊努人传授修道的那些修道者，就是一些心术不正的人，他们是故意隐瞒了养生养气的部分，为的是不让阿伊努人在修道之后达到与他们相同的程度，这样的话自居为神明的他们，才能够长久的统治这些阿伊努人。
综上所述，尽管从源头处看都是一样的，但是结果却发展成了两个样子。扶桑岛上的修道者们，将他们所修炼的经验总结归纳后更名为阴阳术。
与修道者所讲究的方向不太相同，为了对付那些异化了的“鬼”们，阴阳术更重威力，因此若是同等实力的阴阳师与修道者进行类似于“打木桩”这样的输出比较的话，一定是阴阳师的伤害输出会更高。
扶桑人所指的“鬼”，实际上就是魔兽，自古以来位于板块断裂带上的扶桑岛，每每发生地震时，就会有被封印了的魔力从中泄漏出来，这些魔力极其不稳定，被其污染的人、畜、虫、植物，一切生命都会因此而被异化为邪恶的存在。
因此自古以来在扶桑岛上就存在着那么一群能力者，专门与这些邪恶的存在战斗；当然对于普通人而言，他们并不知晓其中的细节，类似的事情都被政府用各种方法掩盖了下来，有些人听过的都市传说或是鬼故事什么的，其实是有事实根据的。
坂井凛的家族就是一个世代与鬼进行战斗的阴阳师家族；原本坂井家应该是那种纯粹的阴阳师家族才对，不过前几代的先人在机缘巧合下接触到了西方世界的魔法师，从对方的身上坂井家的先人看到不同于道的另一种魔力使用方式，因此在学习之后，坂井家的先人也意外的找到了现在坂井凛使用的这种消耗极高的魔法。
人们应当明白，任何事情都有其代价，极高的消耗换来的是强大的伤害，而这种强大的伤害能力，也让坂井家从众多阴阳师家族中脱颖而出，成为了排的上号的数个名门望族之一。
——然而，由于名气的增加，所需要承担的责任也就更多了起来，面对那越来越频繁的战斗，坂井家对魔核的需求也变得更大。
众所周知，能力越大责任也就越大，当坂井家兴起，成为了名门望族后，众多的人找上门，恳求坂井一族的人们去消灭那些作恶的魔兽；面对他人的哀求，不太懂得拒绝的家族族长，皆是一一的应承了下来……
仿佛陷入到了一种恶性循环之中，越是战斗就越是被人们寄予厚望，然而却也因此而变得越是贫穷起来；就这样经过数代人对社会的付出，到了坂井凛的父亲年轻的时候，坂井家在经济上终于是承受不起对魔核的巨大需求而没落了下去。
以利而结成的情谊，那是非常淡薄的，当坂井家没落了之后，原本人群接踵的门庭前，亦是渐渐变得冷清；那些曾经带着哀颜到其门上恳求的人们，在作恶的魔兽被坂井家解决后，能记住这份恩情的人却并不多，不过也有一些没有忘情的人，他们在坂井家没落后，一直也有尽自身的力量在还报恩情。
靠着这些人的支持，坂井凛的父亲，勉强维持住本家的存在，不至于树倒猢狲散的让他们的荣耀消失。
然而，与资质出色的坂井凛相比，她的父亲坂井仁志却是一名资质平平的人；像他这样的人，如果只是当个普通的管理者，倒是没什么问题。但是，坂井仁志的内心却是胸怀大志。
亲眼目睹着自己的家族逐渐衰败，坂井仁志的心中充满了不甘，因此在他年轻的时候，坂井仁志就立下了坚定的决心，一定要重新振兴自己的家族。
事实上当时的那段时期，也正是这世界格局发生重要变化的时期，灵脉的封印被解除后，世界发生了许多的事情；有句古话叫做时势造英雄，历史上那些伟大的名字，并非是没有能够与其相比的人，而是因为机会恰巧落在了他们的身上，而他们也拥有把握住机会的能力。
相同能力的人，或者能力更强者，在历史的长河中，难道就不存在了吗？这当然是不可能的，一定也有与英雄伟人们同样优秀的人存在，只不过机会没有给予他们这个机会。
就拿人们熟知的楚霸王项羽来说，若是让他生于和平的年代，那么这个力拔山兮气盖世的霸王，顶多也只能成为一国之军中的某一位将军罢了，绝不可能将自己的名字名刻于青史之上，令后来者看到那一段荡气回肠的事迹。
事实上在此将项羽假定为一名将军，已经是非常困难的事情了，若是换了个环境，他更有可能只是作为一名有些谋略和力量的一般人泯然于众。
因此英雄之所以是英雄，除了自身的卓越才能外，还必须看是否有那个运气去成就美名。——然而，坂井仁志，他是遇上了这样的乱世，但是却没有能闯出一片天的能力，只是带着美好的理想，不断向着自毁靠近……
在坂井凛六七岁的时候，坂井仁志为了他的理想，离开扶桑岛，来到了北非的这条魔兽战线上；明白自己实力不足的坂井仁志，期望着能在这个世界上战斗最激烈的地方磨炼自己。
按照坂井仁志的设想，他将通过在此的战斗提升实力，进而拼出一个好的名声，然后以此获得共和国政府的支持；只要政府能够给予坂井家族经济上的补贴，让他们能够更多的使用魔核，以他女儿坂井凛的资质，一定能成为名动四方的强者，这不仅能够实现对家族的复兴，而且对于共和国而言，也是一件好事。
只不过这想法虽然很好，但是结果却令人遗憾，资质平凡的坂井仁志，并未在魔兽战线上做到他所设想的一切，反倒是因为过于心急而殒命在此。
坂井仁志的身亡，让只剩坂井凛和她母亲两人的这个家族更是变得雪上加霜，原本还存在一部分人因为恩情和押注的想法对坂井仁志进行投资，这下子就连这些投资者也撤掉了，仅仅剩下两三家真正记着其恩情的家族还在无偿地帮助这对孤儿寡女。
丈夫的死对凛的母亲造成了严重的打击，她因此而出现了精神上的问题，变得不言不语起来。随后的几年凛的母亲一直躺在医院的病床上，随时间的流逝，她的状况不仅没有好转，反倒是越发的变得严重起来。
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