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叶楚就这样听着徐国林和筱田早市掰扯，而徐国林似乎是口渴了，先给叶楚倒了一杯水，然后给自己倒了一杯，喝了口水后，徐国林继续说道：“凭我宫本老弟的身手，你们一个山口组还不够我宫本兄弟看。”
筱田早市仿佛知道自己理亏，制止住自己的手下眼睛看着叶楚阴测测的说道：“这是自然，海姆冥界的路西法大人，哪里看的上我山口组。”
伴随着筱田早市这一句话，范达寿和徐国林哪里知道他在说什么，海姆冥界又是什么鬼，路西法又是谁？毕竟海姆冥界知道的人本就很少，不过叶楚心中也掀起了惊涛骇浪，因为这表示自己的身份暴露了。
叶楚端起水杯喝了一口水淡淡的说道：“筱田先生消息真够灵通，既然知道我是路西法，还来挑衅于我，莫非背后有说法？”
筱田早市拍了拍手，然后说道：“我山口组在岛国被称作第二**，但毕竟不是真正的**，你说是不是，宫本先生？”
叶楚听后一笑，明白了筱田早市话中的意思，这是在说这背后是岛国**的授意，而范达寿和徐国林听的云里雾里，筱田早市又说道：“我山口组在世界闻名，但我山口组也不是那么随便就会找什么人麻烦的，何况对方还是路西法，单凭我一个人还有这个胆子。”
正在筱田早市说话的时候，门被打开，一名肤白貌美的岛国女人穿着非常单薄的和服，身后跟着一名推着餐车的厨师，一前一后的走了进来。
筱田早市看到后，嘴角挂着微笑，可下一幕就十分劲爆了。
只见岛国美女进来后，熟练的脱下了自己身上的衣服，赤果着身子躺在了餐桌上，摆好了性感的姿势后一边的厨师从一个盘子里拿出一些树叶，放在了岛国美女的私密部位上，莫过于三个点了。
然后厨师把寿司熟练的放在桌上美女的身上，而寿司放在美女身上也不滑落，这下所有人都知道这是什么了，正是岛国大名鼎鼎的特色“饕餮盛宴”《女体盛》。
所谓女体盛，是岛国社会里供职于餐馆的艺伎，这些艺伎首先必须是c处nu，且长得要漂亮，身材还得特别好。
每逢食客点用“女体盛”上菜时，“女体盛”经过严格的净身程序后，赤果着身体在客人用餐的房间中间躺下，摆好固定姿势，再由厨师把寿司放在艺伎的身上，摆放也有说头，如蛙鱼会给人以力量，放在心脏部;旗鱼有助消化，放在腹部;扇贝和鲤鱼能增强x能力，宜放在**，也不放太多，说是放太多影响美感。
虽然这看来有些变态，但却是岛国的传统美食，还美其名曰：集美食、美女、美景于一体，是一种艺术享受。
这也可以理解，毕竟在华夏人眼中，说起岛国给人的第一看法，就离不开“x行为”，（谁让岛国拍的片子多呢！）
而对于女体盛的艺伎挑选也十分严格，好要经过一系列的变态枯燥的训练，才能成为一名合格的女体盛艺伎，作为“女体盛”就必须体现艺伎伦理的最高原则，那就是对客人的完全服务，娱乐和服从。
也正因为这样，这些艺伎在工作中经常遇到食客的“调戏”，用快子夹**，食客喝醉后吐艺伎一身，食客对艺伎的满口污言秽语。
曾经有一位“女体盛”自嘲：这仿佛是一具躺着的尸体。忍受着不守规矩的举止和污秽语言的挑逗，忍受着低级趣味食客的羞辱和嘲笑。遇到各种尴尬的事，只能忍气吞声，打碎门牙往肚子里咽。
这或许就是岛国社会的悲哀，艺伎不同于鸡女，却享受着和鸡女一样的待遇，而目的都是一样的，那就是取悦男人，也或许在岛国，女人一生的目的就是为了取悦男人，所以岛国女人可悲又可叹，然而岛国的艺伎也属于岛国的古老风俗传承，所以一切只能说是岛国社会的悲哀。
书回正传
当女体盛摆放上桌后，再次出现一名美女服务员，身后同样跟着一些艺伎，手持岛国乐器坐在墙边，服务员，给几人倒满清酒，筱田早市对叶楚说道：“宫本先生，请。”同时坐在墙边的艺伎，弹奏起岛国独有的音乐。
一杯清酒下肚后，范达寿，徐国林，以及筱田早市迫不及待的品尝着“女体盛”，但叶楚没有动筷子，放下酒杯后，叶楚说道：“筱田先生，不知道您刚刚提起的**，是不是另有所指，还是说是……”叶楚看着筱田早市缓缓说出一个岛国名字：“初见良召。”
筱田早市正在品尝着寿司，听到叶楚说出的名字后，愣了一下，叶楚看到筱田早市的反应后，也就明白了背后是初见良召搞的事情。
筱田早市把寿司夹在口中咽下后，说道：“宫本先生，我就知道一切瞒不住你，也刚刚好，有人要今天要见你。”
伴随着筱田早市话音一落，正在一边弹奏乐曲的艺伎，突然从头发上拔下簪子，当做飞刀扔了出去，瞬间六名福龙帮小弟中簪子倒下，显然都已经死掉了。
而桌上的女体盛艺伎，也忽然起身，两脚一踢，把范达寿和徐国林一脚踢倒，身后的两名艺伎手上握着簪子刺进了范达寿和徐国林的腹部。
范达寿和徐国林还没来的及反应，就被簪子刺进腹部，但没有立即死去，而艺伎又一拳打在了二人的头上，范达寿和徐国林倒在地板上，也不知道是生还是死。
而屋外也传来了哀嚎的声音，也仅仅一会儿，哀嚎声就没有了，显然是徐国林带来的手下，被山口组的人杀掉了。
叶楚也在第一时间，想要躲避，谁知道桌上的“女体盛”艺伎岔开双腿踢倒范达寿和徐国林后，不知道从哪里拿出一把匕首，抵在了叶楚咽喉上，所以叶楚想躲也躲不开，而叶楚身后弹奏乐曲的艺伎，也从乐器中抽出了刀，把叶楚团团围住，可以说现在的叶楚孤立无援，深陷重围。
可即使是这种情况，叶楚依旧魏然不动，没有一丝慌乱，稳坐钓鱼台，这就是叶楚的境界，泰山崩于前而面不改。
女体盛的艺伎从桌上站起来，身上除了有三片树叶遮住三点秘密的部位，一旁的筱田早市从榻榻米上站起来，恭敬的对“女体盛”艺伎说道：“小姐。”而女体盛艺伎摆了摆手，示意筱田早市出去，筱田早市点了点头，带领着手下走了出去，房间中只剩下了叶楚和八名艺伎，其中一个光着身子。
叶楚这时也知道了“女体盛”艺伎的身份，暗道自己真的是大意了。
“女体盛”艺伎起身后，取下了脸上的人皮面具，露出真容，而叶楚也早该想到岛国的忍术是学习了华夏的知识，易容之术，可不是华夏的独有，忍者也会，在岛国关于忍者的传说中，有记载：一名忍术高超的忍者，走在人多的地方，每个人看到的面孔都不一样，可以说千人千面，但论起根源，华夏是岛国忍术的祖宗。
就拿易容术来说，岛国的易容术所使用的人皮面具和现在叶楚脸上带的人皮面具，等级可以说一个地上，一个天上。
岛国易容术所使用的人皮不是真正的人皮，而是近乎人皮的材质，无法做到防水，沾水之后，和脸的贴合就会变差，而且皮肤不透气，在脸上久了之后，用华夏话说就是：捂得很。
叶楚脸上的人皮面具，确实用真正的人皮经过特殊技术制作，防水，而且皮肤透气，不捂皮肤，只要摘下时间不长，可以用一辈子。
而叶楚面前艺伎的人皮面具下，正是武神社初见家族的初见美惠子。
初见美惠子从桌上下来，居高临下的看着叶楚，而叶楚由于是跪坐的姿势，可以看到初见美惠子光滑的腹部，而初见美惠子的腹部正沾着一块寿司。
然而让叶楚没有想到的是，初见美惠子用筷子把腹部的寿司夹起来，放在叶楚嘴边说道：“吃了他。”
叶楚张开嘴巴，初见美惠子把寿司放在叶楚嘴里，叶楚品尝了一下，味道还真的不错。
初见美惠子问道：“我知道你就是叶楚，在我身上的寿司味道怎么样？”
叶楚把寿司咽下后，喝了口清酒淡淡说道：“味道不错。”谁料初见美惠子一巴掌打在了叶楚脸上，气愤的说道：“混蛋，你尽然真的吃了，给我吐出来。”
叶楚遭受到了初见美惠子的一把掌没有愤怒，因为叶楚知道，现在自己应该冷静，寻找机会，自己才能够拜托困境。
初见美惠子打完叶楚后，说道：“叶楚，你的易容术在我面前没有任何效果，你还是把人皮面具揭下来吧！”
叶楚微微一笑，揭下面具，露出真容抬头看向初见美惠子，不过叶楚真正的脸上多了四根指印，可见初见美惠子用力之大。
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叶楚就这样听着徐国林和筱田早市掰扯，而徐国林似乎是口渴了，先给叶楚倒了一杯水，然后给自己倒了一杯，喝了口水后，徐国林继续说道：“凭我宫本老弟的身手，你们一个山口组还不够我宫本兄弟看。”
筱田早市仿佛知道自己理亏，制止住自己的手下眼睛看着叶楚阴测测的说道：“这是自然，海姆冥界的路西法大人，哪里看的上我山口组。”
伴随着筱田早市这一句话，范达寿和徐国林哪里知道他在说什么，海姆冥界又是什么鬼，路西法又是谁？毕竟海姆冥界知道的人本就很少，不过叶楚心中也掀起了惊涛骇浪，因为这表示自己的身份暴露了。
叶楚端起水杯喝了一口水淡淡的说道：“筱田先生消息真够灵通，既然知道我是路西法，还来挑衅于我，莫非背后有说法？”
筱田早市拍了拍手，然后说道：“我山口组在岛国被称作第二**，但毕竟不是真正的**，你说是不是，宫本先生？”
叶楚听后一笑，明白了筱田早市话中的意思，这是在说这背后是岛国**的授意，而范达寿和徐国林听的云里雾里，筱田早市又说道：“我山口组在世界闻名，但我山口组也不是那么随便就会找什么人麻烦的，何况对方还是路西法，单凭我一个人还有这个胆子。”
正在筱田早市说话的时候，门被打开，一名肤白貌美的岛国女人穿着非常单薄的和服，身后跟着一名推着餐车的厨师，一前一后的走了进来。
筱田早市看到后，嘴角挂着微笑，可下一幕就十分劲爆了。
只见岛国美女进来后，熟练的脱下了自己身上的衣服，赤果着身子躺在了餐桌上，摆好了性感的姿势后一边的厨师从一个盘子里拿出一些树叶，放在了岛国美女的私密部位上，莫过于三个点了。
然后厨师把寿司熟练的放在桌上美女的身上，而寿司放在美女身上也不滑落，这下所有人都知道这是什么了，正是岛国大名鼎鼎的特色“饕餮盛宴”《女体盛》。
所谓女体盛，是岛国社会里供职于餐馆的艺伎，这些艺伎首先必须是c处nu，且长得要漂亮，身材还得特别好。
每逢食客点用“女体盛”上菜时，“女体盛”经过严格的净身程序后，赤果着身体在客人用餐的房间中间躺下，摆好固定姿势，再由厨师把寿司放在艺伎的身上，摆放也有说头，如蛙鱼会给人以力量，放在心脏部;旗鱼有助消化，放在腹部;扇贝和鲤鱼能增强x能力，宜放在**，也不放太多，说是放太多影响美感。
虽然这看来有些变态，但却是岛国的传统美食，还美其名曰：集美食、美女、美景于一体，是一种艺术享受。
这也可以理解，毕竟在华夏人眼中，说起岛国给人的第一看法，就离不开“x行为”，（谁让岛国拍的片子多呢！）
而对于女体盛的艺伎挑选也十分严格，好要经过一系列的变态枯燥的训练，才能成为一名合格的女体盛艺伎，作为“女体盛”就必须体现艺伎伦理的最高原则，那就是对客人的完全服务，娱乐和服从。
也正因为这样，这些艺伎在工作中经常遇到食客的“调戏”，用快子夹**，食客喝醉后吐艺伎一身，食客对艺伎的满口污言秽语。
曾经有一位“女体盛”自嘲：这仿佛是一具躺着的尸体。忍受着不守规矩的举止和污秽语言的挑逗，忍受着低级趣味食客的羞辱和嘲笑。遇到各种尴尬的事，只能忍气吞声，打碎门牙往肚子里咽。
这或许就是岛国社会的悲哀，艺伎不同于鸡女，却享受着和鸡女一样的待遇，而目的都是一样的，那就是取悦男人，也或许在岛国，女人一生的目的就是为了取悦男人，所以岛国女人可悲又可叹，然而岛国的艺伎也属于岛国的古老风俗传承，所以一切只能说是岛国社会的悲哀。
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当女体盛摆放上桌后，再次出现一名美女服务员，身后同样跟着一些艺伎，手持岛国乐器坐在墙边，服务员，给几人倒满清酒，筱田早市对叶楚说道：“宫本先生，请。”同时坐在墙边的艺伎，弹奏起岛国独有的音乐。
一杯清酒下肚后，范达寿，徐国林，以及筱田早市迫不及待的品尝着“女体盛”，但叶楚没有动筷子，放下酒杯后，叶楚说道：“筱田先生，不知道您刚刚提起的**，是不是另有所指，还是说是……”叶楚看着筱田早市缓缓说出一个岛国名字：“初见良召。”
筱田早市正在品尝着寿司，听到叶楚说出的名字后，愣了一下，叶楚看到筱田早市的反应后，也就明白了背后是初见良召搞的事情。
筱田早市把寿司夹在口中咽下后，说道：“宫本先生，我就知道一切瞒不住你，也刚刚好，有人要今天要见你。”
伴随着筱田早市话音一落，正在一边弹奏乐曲的艺伎，突然从头发上拔下簪子，当做飞刀扔了出去，瞬间六名福龙帮小弟中簪子倒下，显然都已经死掉了。
而桌上的女体盛艺伎，也忽然起身，两脚一踢，把范达寿和徐国林一脚踢倒，身后的两名艺伎手上握着簪子刺进了范达寿和徐国林的腹部。
范达寿和徐国林还没来的及反应，就被簪子刺进腹部，但没有立即死去，而艺伎又一拳打在了二人的头上，范达寿和徐国林倒在地板上，也不知道是生还是死。
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叶楚也在第一时间，想要躲避，谁知道桌上的“女体盛”艺伎岔开双腿踢倒范达寿和徐国林后，不知道从哪里拿出一把匕首，抵在了叶楚咽喉上，所以叶楚想躲也躲不开，而叶楚身后弹奏乐曲的艺伎，也从乐器中抽出了刀，把叶楚团团围住，可以说现在的叶楚孤立无援，深陷重围。
可即使是这种情况，叶楚依旧魏然不动，没有一丝慌乱，稳坐钓鱼台，这就是叶楚的境界，泰山崩于前而面不改。
女体盛的艺伎从桌上站起来，身上除了有三片树叶遮住三点秘密的部位，一旁的筱田早市从榻榻米上站起来，恭敬的对“女体盛”艺伎说道：“小姐。”而女体盛艺伎摆了摆手，示意筱田早市出去，筱田早市点了点头，带领着手下走了出去，房间中只剩下了叶楚和八名艺伎，其中一个光着身子。
叶楚这时也知道了“女体盛”艺伎的身份，暗道自己真的是大意了。
“女体盛”艺伎起身后，取下了脸上的人皮面具，露出真容，而叶楚也早该想到岛国的忍术是学习了华夏的知识，易容之术，可不是华夏的独有，忍者也会，在岛国关于忍者的传说中，有记载：一名忍术高超的忍者，走在人多的地方，每个人看到的面孔都不一样，可以说千人千面，但论起根源，华夏是岛国忍术的祖宗。
就拿易容术来说，岛国的易容术所使用的人皮面具和现在叶楚脸上带的人皮面具，等级可以说一个地上，一个天上。
岛国易容术所使用的人皮不是真正的人皮，而是近乎人皮的材质，无法做到防水，沾水之后，和脸的贴合就会变差，而且皮肤不透气，在脸上久了之后，用华夏话说就是：捂得很。
叶楚脸上的人皮面具，确实用真正的人皮经过特殊技术制作，防水，而且皮肤透气，不捂皮肤，只要摘下时间不长，可以用一辈子。
而叶楚面前艺伎的人皮面具下，正是武神社初见家族的初见美惠子。
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然而让叶楚没有想到的是，初见美惠子用筷子把腹部的寿司夹起来，放在叶楚嘴边说道：“吃了他。”
叶楚张开嘴巴，初见美惠子把寿司放在叶楚嘴里，叶楚品尝了一下，味道还真的不错。
初见美惠子问道：“我知道你就是叶楚，在我身上的寿司味道怎么样？”
叶楚把寿司咽下后，喝了口清酒淡淡说道：“味道不错。”谁料初见美惠子一巴掌打在了叶楚脸上，气愤的说道：“混蛋，你尽然真的吃了，给我吐出来。”
叶楚遭受到了初见美惠子的一把掌没有愤怒，因为叶楚知道，现在自己应该冷静，寻找机会，自己才能够拜托困境。
初见美惠子打完叶楚后，说道：“叶楚，你的易容术在我面前没有任何效果，你还是把人皮面具揭下来吧！”
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