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营救行动结束后，中国军方组织了一个调查团前来调查。
“首长好。”部署在北美的三防部队组织了一批化学兵前去清扫调查，这时一位黑色大衣的首长从直升机上下来，一位负责的军官赶紧敬礼示意。
“辐射程度怎么样？部队能进入调查吗？”这位首长捂着脸上厚重的防化面具问。
“超过正常人能接受的极限，空气中放射性物质浓度很高，超过一万毫希沃特。”军官回答，“我们只能在附近方圆一百公里处部署防御，无法进入。”
“我明白，”年老的首长摘下了防化面具，他看了看远处的的人间地狱，什么都没说。
“老曾，北美那边怎样？”狙公用心灵感应和他聊着。
“人间地狱，我们必须调查清楚这里的状况。”这个年老的首长就是曾沧桑。
“过一段时间我会亲自前往调查的，总理同志正在和领袖同志商谈此事。”狙公说完就断开心灵连接。
“沙子，沙子，遍地的沙子。”闷头坐在遮阳伞下的埃姆博尔少校无聊的喝着被太阳晒的滚烫的朗姆酒，他拿着一个中国产的红色双金鱼大搪瓷盆喝酒，据说这代表饮酒者的好酒量。“嗝，还有令人讨厌的蝎子。”
一只沙漠蝎子从沙子里钻出来，图卜鲁格军营里养的埃及猫立刻窜过来用爪子按住蝎子，然而紧接着有一双手抓住了猫脖子，并用军靴踩死了蝎子。
“嗝，你是谁？”窝在躺椅里的埃姆博尔眯着醉眼瞧着面前的来客，“你好啊，美丽的小姐。”
“作为一名玛雅军官，怎么能在军营里肆意酗酒？我是一名宪兵！”这位宪兵小姐指着自己右臂上的蓝色交叉双枪标志说，“跟我到屋里去，我有话要问你……当然你可以走了。”
宪兵小姐把手里抓着的埃及猫放到沙地上，它喵了一声迅速跑远了，埃姆博尔少校摇晃着立起来，长出一口气走向营部。
实际上这位宪兵小姐是梅根伪装变成的，新一代的颗粒纳米装甲应用到机械兵身上，伪装能力得到了进一步的提升，甚至连体温和触感这种人类特有的东西都可以相当接近的模仿了。
“我在那一天的时候……”埃姆博尔开始一五一十的交代事情的经过。“和步兵连队一起巡逻，同志们都说那里的人很和蔼友善……”
“易洛魁同盟的土著人都很和善，然而那里也有叛军，你作为一名上校不会不知道的……”梅根坐在沙发里说。
“是少校……”埃姆博尔很不满的表示，“那些见鬼的叛军真是太凶残了，我的人中了地雷，被火箭弹伏击，又被端着步枪进行短距离战术冲锋的敌军杀的精光……妈的，你们老是问我这个干什么，怀疑我和叛军有勾结？我被那些畜生打得半死，差点活着回不来了！”
“有其他人问过你？”
“中国国家安全部，玛雅宪兵，玛雅军情处，妈的。”埃姆博尔骂骂咧咧的说。
“谢谢你的配合。”梅根起身要离开这里。“还有，你拿来喝酒的那个红色双金鱼大搪瓷盆在中国有另一种用处，那就是当成痰盂。”
“呸……呕……”
“我们对此一无所知，不过呢，可以确定的是有其他国家的人参与在这次事件中。”梅根给刘广盛的报告这样描述。
“太空陆战队正在不停地扩建，不停地训练，我们目前还没有多少能前往宇宙各地的军队……也就那么一两百万人能出动作战……”刘广盛总理查阅了一下可调动部队数量说。
“一年陆军、十年空军、百年海军、千年航天军。”圣灵诉说着建立军队的艰难。“我们希斯特帝国当初突破第三宇宙速度前往另一个星球还用了一千零五年。”
“东方的信仰是无为教，西方的信仰是基督教，我还是认为无为教好管理。”圣灵的儿子弥赛亚说。
无为教是在明朝中期突然兴起的一个本土宗教，其前身是东汉时期道教创始人张道陵建立的天师道，又被称为五斗米教或五斗米道。
灵帝中平元年（184年）七月，五斗米道首领——张修在巴郡率众起义，攻占汉中部分地区，以配合东方太平道策动的黄巾军大起义。献帝初平二年（191年），益州牧刘焉委张修为别部司马，又委张鲁为督义司马，兵合一处，攻打汉中太守苏固。张修杀苏固，张鲁又杀张修，吞并其部众。刘焉死，其子刘璋继位，以张鲁不听调遣，尽杀鲁母家室，鲁遂据汉中自立。东汉王朝因忙于在东方剿杀黄巾余部，无力西讨，乃采取怀柔策略，委张鲁为镇南中郎将，领汉宁太守。于是，张鲁借机在巴、汉地区推行正一道，并建立起政教合一的政权。
张鲁号称“师君”，为天师道道最高首领，又是最高行政长官。初入道者称“道民”；入道已久，并信道入精深则任“祭酒”，各领部众，领众多者称“治头大祭酒”。张鲁以“治”为管理单位，在其统治区域内，设有二十四治。各治不置长吏，以祭酒管理行政、军事、宗教等事项。祭酒则为一治道民之本师，并要定期聚会参访。
张鲁以《老子道德经》为正一道主要经典，他教育道徒要互助互爱，“诚信不欺诈”。道徒有病，则“自首其过”。为此，设立“靖庐”，作病人思过修善之所。又设“祭酒”，主要为病人请祷。对犯法之人，不随便处罚，“三原然后乃行刑”，比孔子的“不二过”要宽容得多。他还命人在境内大路边建立“义舍”，教人们不要蓄积私财，多余的米肉交义舍，以供过往之人食用。不过，只能“量腹取足”，不可多吃多占，“若过多，鬼辄病之”。此外，他还实行禁酒等利民措施。因此，深受境内各族人民的欢迎，使汉中成为下层民众心中的一方乐土，仅关西民众从子午谷投奔汉中的就有数万家。在当时天下大乱、民不聊生的情势下，张鲁以五斗米道据险自治20多年，在政治、思想、军事等方面实践着农民阶级渴望的理想王国，这在我国历史上不能不说是一种进步的尝试。
这是无为教前身五斗米道的由来。
但是，封建统治阶级是决不允许农民阶级有这么一块乐土存在的。献帝建安二十年（215年），曹操在镇压了黄巾余部之后，亲率20万大军进攻汉中。张鲁在阳平关防线被破后，自知力不能敌，遂率众降曹，从此张鲁政权不复存在。然而，由于张鲁的降曹，五斗米道传人及其徒众并没有受到多大损害，得以保存实力，继续在民间从事活动。
与此同时，随着张鲁家族及其大批教民被迫北迁长安、洛阳、邺城三辅之地，五斗米道也由巴蜀、汉中一带向北方及江南广大地域流传，并获得了很大发展。东晋时，五斗米道不仅拥有广大下层民众，而且得到了上层豪门士族的崇奉，出现了许多著名的五斗米道世家，如琅琊王氏、孙氏，陈郡谢氏、殷氏，高平郗氏，会稽孔氏，义兴周氏，丹阳许氏、葛氏、陶氏，东海鲍氏等，并将五斗米道改称天师道，共尊钱塘人杜子恭为首。
自此之后，五斗米道改为天师道。
随后国家的介入，将天师道并入无为而治的无为教。
无为教创建于明正德、嘉靖年间。宗旨近于禅宗南派，不立文字，否定佛像、寺庙，故亦称悟空教。又以绝对、永恒的真空作为宇宙之根本，而创‘真空家乡、无生父母’八字真诀。其思想基于金刚般若经，主张无为解脱之无为法。
无为教从道教罗教吸收了道玄的概念来解释世界的形成。罗教认为世界是从真空家乡中形成的。这个真空家乡演化为世界万物。由此外部世界不是禅宗的教义中那样从内心产生的，而是外部事实的。
从民间神话和传说中罗教制造了一个至高无上的神：无极圣祖，又名无生父母。这个神是所有生物的主宰，尤其在人死后有判决人的再生、超度或入地狱的权力。从无极圣祖后来衍生出无生老母。以无生老母为最高崇拜，以真空家乡为理想境界，以龙华三会与未来佛即弥勒佛为信仰核心，主张三教归一，注重内丹修炼以及规范化的仪式等。
而实际上，无为教徒们多无为而治，管理起来特别方便，祈祷方式和玛雅神明信徒差不多，可以随时祈祷，可以终生不顾，只要心中有神，可以不在意那些浮夸的仪式。
基督教这边，因为法娜斯手里有一大批天使，圣灵就带着这些神明生物四处显圣，吸引信徒，然后封他的圣子弥赛亚为教皇，整个地球到处都有他的信徒。
东方的祖国，需要的是组织成员，无数优秀的国民加入了一个庞大的组织，成为了组织成员。
1670年10月4日。
“妈妈，我现在待在俄罗斯的索契。”欧阳海瑟坐在屋里和卡洛琳通电话。“因为任务，我和正平必须在索契住一年的时间，嗯，为了我们的健康什么的，过一段时间我们才能回德国，提前祝你生日快乐。”
“这么好的天气为什么不出去走走？”方正平坐在客厅桌边倒着刚烧开的热水，“索契可是黑海海滨的著名疗养胜地。”
“我不喜欢出门，也不喜欢一个人出门。”欧阳海瑟放下座机话筒走到冰箱边取出一瓶酸梅汁，“海边？不，我只想和你在一起待着，哪怕是和你隔着桌子坐在一起喝饮料。”
北美的军事行动结束之后，为了避免参战人员沾染辐射，组织上特意让他们前往索契疗养一段时间，并定期检查身体，防止出现辐射并发症。
“真是糟蹋了，这样还不如留在汉诺威老家或者去衡水老家住着去。”方正平拿起一瓶从中国河北运来的秋梨膏，拧开瓶盖倒出一点秋梨膏到热水中然后拿起银质汤匙搅拌，“看看组织上对我们多好，什么都用最好的，要吃啥喝啥都随时空运过来，食物器皿都是银质的。”
“这里又不是我们的祖国，在这里，就算我们死了也不会造成什么核辐射污染。”欧阳海瑟看着玻璃杯里的酸梅汁，平淡的说。
“我饿了，中午吃烙饼吧，我还想吃你做的红烧肉。”自从来到索契，欧阳海瑟整天让方正平给她做好吃的。
“你现在做饭可不只是自己一个人吃了。”
“对对对，还有我亲爱的妻子。”方正平说着，端起盛满秋梨膏的杯子一饮而尽。
“可这才九点，你早上吃了两个煎蛋还饿？”方正平瞧了瞧手上的军用防水表，“我快养不起你啦。”
“你真是个傻瓜，”欧阳海瑟捂着肚子微笑着趴在桌边对方正平说，“你快要当爸爸了。”
“真的吗？！”方正平立刻站起身窜过来，速度之快把椅子都碰倒了。
“轻点！别碰到我们的孩子。”欧阳海瑟轻轻的想推开他。“上个星期去医院定期检查时，我才知道。才一个月……这会儿孩子哪里会踢我！”欧阳海瑟害羞的看着跪在她身边贴在她腹部听孩子声音的方正平，“你要好好照顾我们俩。”
“生个男孩我们爷俩保护你，生个女孩我保护你们娘俩。”方正平激动的眼泪都流出来了。
“我希望咱们的孩子以后当一个医生，或者一个普通的飞行员。”欧阳海瑟摸着自己肚子轻轻的说，“当一个陆军航空兵太危险了。”
“如果是个女孩，我会让她自己选择道路，如果是个男孩，一定要跟我一样，当一名陆军，或者成为一名国家安全部特工。”方正平为他未来的孩子提前做好准备。
“男孩子一定要志当存高远，女孩子就留在咱们俩身边吧。”欧阳海瑟感觉自己变得温柔了，似乎是因为快要当妈妈的原因。
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营救行动结束后，中国军方组织了一个调查团前来调查。
“首长好。”部署在北美的三防部队组织了一批化学兵前去清扫调查，这时一位黑色大衣的首长从直升机上下来，一位负责的军官赶紧敬礼示意。
“辐射程度怎么样？部队能进入调查吗？”这位首长捂着脸上厚重的防化面具问。
“超过正常人能接受的极限，空气中放射性物质浓度很高，超过一万毫希沃特。”军官回答，“我们只能在附近方圆一百公里处部署防御，无法进入。”
“我明白，”年老的首长摘下了防化面具，他看了看远处的的人间地狱，什么都没说。
“老曾，北美那边怎样？”狙公用心灵感应和他聊着。
“人间地狱，我们必须调查清楚这里的状况。”这个年老的首长就是曾沧桑。
“过一段时间我会亲自前往调查的，总理同志正在和领袖同志商谈此事。”狙公说完就断开心灵连接。
“沙子，沙子，遍地的沙子。”闷头坐在遮阳伞下的埃姆博尔少校无聊的喝着被太阳晒的滚烫的朗姆酒，他拿着一个中国产的红色双金鱼大搪瓷盆喝酒，据说这代表饮酒者的好酒量。“嗝，还有令人讨厌的蝎子。”
一只沙漠蝎子从沙子里钻出来，图卜鲁格军营里养的埃及猫立刻窜过来用爪子按住蝎子，然而紧接着有一双手抓住了猫脖子，并用军靴踩死了蝎子。
“嗝，你是谁？”窝在躺椅里的埃姆博尔眯着醉眼瞧着面前的来客，“你好啊，美丽的小姐。”
“作为一名玛雅军官，怎么能在军营里肆意酗酒？我是一名宪兵！”这位宪兵小姐指着自己右臂上的蓝色交叉双枪标志说，“跟我到屋里去，我有话要问你……当然你可以走了。”
宪兵小姐把手里抓着的埃及猫放到沙地上，它喵了一声迅速跑远了，埃姆博尔少校摇晃着立起来，长出一口气走向营部。
实际上这位宪兵小姐是梅根伪装变成的，新一代的颗粒纳米装甲应用到机械兵身上，伪装能力得到了进一步的提升，甚至连体温和触感这种人类特有的东西都可以相当接近的模仿了。
“我在那一天的时候……”埃姆博尔开始一五一十的交代事情的经过。“和步兵连队一起巡逻，同志们都说那里的人很和蔼友善……”
“易洛魁同盟的土著人都很和善，然而那里也有叛军，你作为一名上校不会不知道的……”梅根坐在沙发里说。
“是少校……”埃姆博尔很不满的表示，“那些见鬼的叛军真是太凶残了，我的人中了地雷，被火箭弹伏击，又被端着步枪进行短距离战术冲锋的敌军杀的精光……妈的，你们老是问我这个干什么，怀疑我和叛军有勾结？我被那些畜生打得半死，差点活着回不来了！”
“有其他人问过你？”
“中国国家安全部，玛雅宪兵，玛雅军情处，妈的。”埃姆博尔骂骂咧咧的说。
“谢谢你的配合。”梅根起身要离开这里。“还有，你拿来喝酒的那个红色双金鱼大搪瓷盆在中国有另一种用处，那就是当成痰盂。”
“呸……呕……”
“我们对此一无所知，不过呢，可以确定的是有其他国家的人参与在这次事件中。”梅根给刘广盛的报告这样描述。
“太空陆战队正在不停地扩建，不停地训练，我们目前还没有多少能前往宇宙各地的军队……也就那么一两百万人能出动作战……”刘广盛总理查阅了一下可调动部队数量说。
“一年陆军、十年空军、百年海军、千年航天军。”圣灵诉说着建立军队的艰难。“我们希斯特帝国当初突破第三宇宙速度前往另一个星球还用了一千零五年。”
“东方的信仰是无为教，西方的信仰是基督教，我还是认为无为教好管理。”圣灵的儿子弥赛亚说。
无为教是在明朝中期突然兴起的一个本土宗教，其前身是东汉时期道教创始人张道陵建立的天师道，又被称为五斗米教或五斗米道。
灵帝中平元年（184年）七月，五斗米道首领——张修在巴郡率众起义，攻占汉中部分地区，以配合东方太平道策动的黄巾军大起义。献帝初平二年（191年），益州牧刘焉委张修为别部司马，又委张鲁为督义司马，兵合一处，攻打汉中太守苏固。张修杀苏固，张鲁又杀张修，吞并其部众。刘焉死，其子刘璋继位，以张鲁不听调遣，尽杀鲁母家室，鲁遂据汉中自立。东汉王朝因忙于在东方剿杀黄巾余部，无力西讨，乃采取怀柔策略，委张鲁为镇南中郎将，领汉宁太守。于是，张鲁借机在巴、汉地区推行正一道，并建立起政教合一的政权。
张鲁号称“师君”，为天师道道最高首领，又是最高行政长官。初入道者称“道民”；入道已久，并信道入精深则任“祭酒”，各领部众，领众多者称“治头大祭酒”。张鲁以“治”为管理单位，在其统治区域内，设有二十四治。各治不置长吏，以祭酒管理行政、军事、宗教等事项。祭酒则为一治道民之本师，并要定期聚会参访。
张鲁以《老子道德经》为正一道主要经典，他教育道徒要互助互爱，“诚信不欺诈”。道徒有病，则“自首其过”。为此，设立“靖庐”，作病人思过修善之所。又设“祭酒”，主要为病人请祷。对犯法之人，不随便处罚，“三原然后乃行刑”，比孔子的“不二过”要宽容得多。他还命人在境内大路边建立“义舍”，教人们不要蓄积私财，多余的米肉交义舍，以供过往之人食用。不过，只能“量腹取足”，不可多吃多占，“若过多，鬼辄病之”。此外，他还实行禁酒等利民措施。因此，深受境内各族人民的欢迎，使汉中成为下层民众心中的一方乐土，仅关西民众从子午谷投奔汉中的就有数万家。在当时天下大乱、民不聊生的情势下，张鲁以五斗米道据险自治20多年，在政治、思想、军事等方面实践着农民阶级渴望的理想王国，这在我国历史上不能不说是一种进步的尝试。
这是无为教前身五斗米道的由来。
但是，封建统治阶级是决不允许农民阶级有这么一块乐土存在的。献帝建安二十年（215年），曹操在镇压了黄巾余部之后，亲率20万大军进攻汉中。张鲁在阳平关防线被破后，自知力不能敌，遂率众降曹，从此张鲁政权不复存在。然而，由于张鲁的降曹，五斗米道传人及其徒众并没有受到多大损害，得以保存实力，继续在民间从事活动。
与此同时，随着张鲁家族及其大批教民被迫北迁长安、洛阳、邺城三辅之地，五斗米道也由巴蜀、汉中一带向北方及江南广大地域流传，并获得了很大发展。东晋时，五斗米道不仅拥有广大下层民众，而且得到了上层豪门士族的崇奉，出现了许多著名的五斗米道世家，如琅琊王氏、孙氏，陈郡谢氏、殷氏，高平郗氏，会稽孔氏，义兴周氏，丹阳许氏、葛氏、陶氏，东海鲍氏等，并将五斗米道改称天师道，共尊钱塘人杜子恭为首。
自此之后，五斗米道改为天师道。
随后国家的介入，将天师道并入无为而治的无为教。
无为教创建于明正德、嘉靖年间。宗旨近于禅宗南派，不立文字，否定佛像、寺庙，故亦称悟空教。又以绝对、永恒的真空作为宇宙之根本，而创‘真空家乡、无生父母’八字真诀。其思想基于金刚般若经，主张无为解脱之无为法。
无为教从道教罗教吸收了道玄的概念来解释世界的形成。罗教认为世界是从真空家乡中形成的。这个真空家乡演化为世界万物。由此外部世界不是禅宗的教义中那样从内心产生的，而是外部事实的。
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而实际上，无为教徒们多无为而治，管理起来特别方便，祈祷方式和玛雅神明信徒差不多，可以随时祈祷，可以终生不顾，只要心中有神，可以不在意那些浮夸的仪式。
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东方的祖国，需要的是组织成员，无数优秀的国民加入了一个庞大的组织，成为了组织成员。
1670年10月4日。
“妈妈，我现在待在俄罗斯的索契。”欧阳海瑟坐在屋里和卡洛琳通电话。“因为任务，我和正平必须在索契住一年的时间，嗯，为了我们的健康什么的，过一段时间我们才能回德国，提前祝你生日快乐。”
“这么好的天气为什么不出去走走？”方正平坐在客厅桌边倒着刚烧开的热水，“索契可是黑海海滨的著名疗养胜地。”
“我不喜欢出门，也不喜欢一个人出门。”欧阳海瑟放下座机话筒走到冰箱边取出一瓶酸梅汁，“海边？不，我只想和你在一起待着，哪怕是和你隔着桌子坐在一起喝饮料。”
北美的军事行动结束之后，为了避免参战人员沾染辐射，组织上特意让他们前往索契疗养一段时间，并定期检查身体，防止出现辐射并发症。
“真是糟蹋了，这样还不如留在汉诺威老家或者去衡水老家住着去。”方正平拿起一瓶从中国河北运来的秋梨膏，拧开瓶盖倒出一点秋梨膏到热水中然后拿起银质汤匙搅拌，“看看组织上对我们多好，什么都用最好的，要吃啥喝啥都随时空运过来，食物器皿都是银质的。”
“这里又不是我们的祖国，在这里，就算我们死了也不会造成什么核辐射污染。”欧阳海瑟看着玻璃杯里的酸梅汁，平淡的说。
“我饿了，中午吃烙饼吧，我还想吃你做的红烧肉。”自从来到索契，欧阳海瑟整天让方正平给她做好吃的。
“你现在做饭可不只是自己一个人吃了。”
“对对对，还有我亲爱的妻子。”方正平说着，端起盛满秋梨膏的杯子一饮而尽。
“可这才九点，你早上吃了两个煎蛋还饿？”方正平瞧了瞧手上的军用防水表，“我快养不起你啦。”
“你真是个傻瓜，”欧阳海瑟捂着肚子微笑着趴在桌边对方正平说，“你快要当爸爸了。”
“真的吗？！”方正平立刻站起身窜过来，速度之快把椅子都碰倒了。
“轻点！别碰到我们的孩子。”欧阳海瑟轻轻的想推开他。“上个星期去医院定期检查时，我才知道。才一个月……这会儿孩子哪里会踢我！”欧阳海瑟害羞的看着跪在她身边贴在她腹部听孩子声音的方正平，“你要好好照顾我们俩。”
“生个男孩我们爷俩保护你，生个女孩我保护你们娘俩。”方正平激动的眼泪都流出来了。
“我希望咱们的孩子以后当一个医生，或者一个普通的飞行员。”欧阳海瑟摸着自己肚子轻轻的说，“当一个陆军航空兵太危险了。”
“如果是个女孩，我会让她自己选择道路，如果是个男孩，一定要跟我一样，当一名陆军，或者成为一名国家安全部特工。”方正平为他未来的孩子提前做好准备。
“男孩子一定要志当存高远，女孩子就留在咱们俩身边吧。”欧阳海瑟感觉自己变得温柔了，似乎是因为快要当妈妈的原因。
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