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一场入葬仪式，为笨港带来了近千户人家的好感，特别是笨港对于受伤、阵亡土著们的抚恤，除了必要的粮食、布匹等补助外，还为这些人家每户分配了五到十五亩不等的土地。
本来，这些被招募的土著战士中，大多数人的家眷都跟他们一起来到笨港一起讨活做的，因此，他们才会在笨港危机之时愿意挺身而出。仅有少数战士，他们的家人没有前来笨港生活，但是对于笨港相对优越的生活，也是心生向往。
这次不但分到了粮食，而且还在笨港分到了土地，这可谓是意外之喜，这也就意味着以后即便他们不再依靠部族，也能在大元岛优沃的生活下去了。
当然，正是笨港营地对于这些受伤、阵亡的土著们如此的厚恤，也给后来者们做出了一个良好的榜样，让他们知道，若是因为笨港而战死，也不用担心日后他们的妻儿父母会饿肚子，衣食无着。
之所以如此做，笨港也是本着千金买马骨的本意，同时通过发放土地出去，为壮大笨港多收买一些土著人心。
非我族类，其心必异，此乃千古良言，不管李天养承认与否，只要一有机会，那些贪婪的土著首领们就会在富庶的笨港身上咬上一口。只有收买底层那些备受剥削的土著战士人家，让他们从内心开始解放，明白部族不再是他们唯一的生存之道，他们还有更好的选择。
人心本就是自私的，哪怕是这些未经开化的土著们内心当中，也自有一干天平，对比笨港与部落之间的生活，那边更让他们过的舒坦。
土地一直在开垦，如今笨港之外，有备案、开垦出来的土地，就不下六千余倾，而掌握在笨港营地、李天养他们手里的，就有近五千倾。如此之多的土地，光靠笨港营地那几千人马，根本是耕种不过来的，要不是有大量廉价的土著居民们可以雇佣，笨港至少要荒废一两千倾。
故此，李天养拿出几百倾土地出来，分发给土著们，他是一点也不心疼，同时还能让这些好处一点不落的交给受损害的土著底层战士的家人手里，而不用担心受到部落中上层的剥削，让李天养那幼稚的善良之心得到满足，何乐而不为呢！
当然，也不能真让这些寄生在族人身上的部落首领、头目们一无所得。断了人家的财路，无论如何，笨港也要出点血，给这些首领、头目一点补偿才对。
如今笨港财大气粗，就算一次性送上七八十家的首领、头目的礼物，也不再让笨港感到吃力。
而且，李天养送给这些首领们的礼物，那叫一个奢华，绫罗绸缎、精美瓷器、珠宝首饰等等奢侈之物，这些就连李天养他们都舍不得享受之物，都被李天养他们一股脑给送到了各位族长、头目的家中，让这些土包子们见识了一番，什么叫做贵族生活。
同时，为了表示笨港对于各家部族的重视，无分大小，每家部落的礼物，都是由李天养这位联盟酋长亲自送到他们部落去的。凭着李天养那三寸不烂之舌，加上如此贵重的礼物，又是大棒威喝，又是软言拉拢，愣是把这些个族长渐渐有些不安分的野心，生生给打压了下去。
这一去一来，足足花费了李天养他们一行近一个月的时间，回想到这些日子见到的那些族长、头目们，日渐奢华、脱离群众的生活，李天养不由心中冷笑，距离这些土皇帝们崩溃的未来，又近了几分。
当然，李天养也不以为只是凭这些变化，就能动摇到这千百年来大元岛上积习成俗、早就深入人心的潜规则。他还有阴险的后手的。
一个就是张子懿一直在极力推行的明智开化之策，至今，笨港营地的学堂里，已经收留了一千多的各年龄层少年、稚童，在此就读，学习华夏之文化。一年多的时间，只要在营地里转转，听听那些皮肤黝黑，带着些许土著色彩穿着的少年、稚童们，满满的汉语，就能看到这套体系已经卓见成效了。
而另一个，则是李天养一力推行的上层腐蚀计划。如今的笨港，有一句谚语，叫做：笨港三大害，老鼠、蚊子、以及各部族族长的子弟。
当初笨港联盟还没建立之时，李天养提出过几个要求，应对当时诸多部落想要跟笨港建交的条件。其中之一就是，要各个部族都族长派遣自家有继承之权的子弟，到笨港作为人质。
刚开始，诸多部落因为各种担忧，许多仅仅是达成了初步的建交条件，而未深入建交，到后来笨港联盟成立之后，随着笨港威信愈深，李天养又没放弃这几个建交条件，因而如今凡是加入笨港联盟的部落，都已经派出一个自家族长的儿子作为质子。
当初李天养的本心，是想通过改变、甚至掌控下一代的思维，进而掌控这些部落未来的首脑层。只是越是了解这些部落的风俗习惯，以及对这些部落族长、质子们的暗地观察，李天养发现，当时的他实在太幼稚了。
人心是最难掌控的东西，李天养也无法保证，自己培养出来的下一代部落接班人们，就一定会按照自己的计划行事，他也无法保证，人家那些部落族长，就一定会把族长之位，传给这些接受了华夏文化教育的子弟们手里。
而且，最主要的一个因素，李天养实在害怕自己栽培出来的人才，在有了文化，有了远见之后，反倒会因为担忧部落未来的前程，而反噬笨港这个恩主。
故此，李天养最后放弃了栽培计划，转而阴险的实施起了这个腐蚀计划。凡是被送到笨港的质子们，李天养那是好吃好喝的供着，除了不好好教导他们学习之外，什么斗狗啊、斗蛐蛐啊、欺行霸市啊，只要是大明朝那些纨绔子弟们喜闻乐道的东西，李天养都安排了人，手把手的教给了这些懵懂稚童。
若不是笨港暂时不允许有妓院的出现，李天养甚至都想让人带着这些质子们学着怎么狎妓呢。不过现在也不差，这些质子们也天赋异秉，都已经自学成才，通过斗蛐蛐之流，自行在质子圈里赌起博来了。
从此，笨港第一个特权阶层出现了，吃饭不给钱，调戏良家妇女，许多李天养想干，而不敢干的事情，全都由这些族长子弟们给干完了。
至少，在笨港的这一带质子们，是彻底成了废人，李天养只需要等待这些质子回家，去祸害他们自己的部落族人，败坏他们家人千百年来为他们在族人心中立下的长城。
(本章完)
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一场入葬仪式，为笨港带来了近千户人家的好感，特别是笨港对于受伤、阵亡土著们的抚恤，除了必要的粮食、布匹等补助外，还为这些人家每户分配了五到十五亩不等的土地。
本来，这些被招募的土著战士中，大多数人的家眷都跟他们一起来到笨港一起讨活做的，因此，他们才会在笨港危机之时愿意挺身而出。仅有少数战士，他们的家人没有前来笨港生活，但是对于笨港相对优越的生活，也是心生向往。
这次不但分到了粮食，而且还在笨港分到了土地，这可谓是意外之喜，这也就意味着以后即便他们不再依靠部族，也能在大元岛优沃的生活下去了。
当然，正是笨港营地对于这些受伤、阵亡的土著们如此的厚恤，也给后来者们做出了一个良好的榜样，让他们知道，若是因为笨港而战死，也不用担心日后他们的妻儿父母会饿肚子，衣食无着。
之所以如此做，笨港也是本着千金买马骨的本意，同时通过发放土地出去，为壮大笨港多收买一些土著人心。
非我族类，其心必异，此乃千古良言，不管李天养承认与否，只要一有机会，那些贪婪的土著首领们就会在富庶的笨港身上咬上一口。只有收买底层那些备受剥削的土著战士人家，让他们从内心开始解放，明白部族不再是他们唯一的生存之道，他们还有更好的选择。
人心本就是自私的，哪怕是这些未经开化的土著们内心当中，也自有一干天平，对比笨港与部落之间的生活，那边更让他们过的舒坦。
土地一直在开垦，如今笨港之外，有备案、开垦出来的土地，就不下六千余倾，而掌握在笨港营地、李天养他们手里的，就有近五千倾。如此之多的土地，光靠笨港营地那几千人马，根本是耕种不过来的，要不是有大量廉价的土著居民们可以雇佣，笨港至少要荒废一两千倾。
故此，李天养拿出几百倾土地出来，分发给土著们，他是一点也不心疼，同时还能让这些好处一点不落的交给受损害的土著底层战士的家人手里，而不用担心受到部落中上层的剥削，让李天养那幼稚的善良之心得到满足，何乐而不为呢！
当然，也不能真让这些寄生在族人身上的部落首领、头目们一无所得。断了人家的财路，无论如何，笨港也要出点血，给这些首领、头目一点补偿才对。
如今笨港财大气粗，就算一次性送上七八十家的首领、头目的礼物，也不再让笨港感到吃力。
而且，李天养送给这些首领们的礼物，那叫一个奢华，绫罗绸缎、精美瓷器、珠宝首饰等等奢侈之物，这些就连李天养他们都舍不得享受之物，都被李天养他们一股脑给送到了各位族长、头目的家中，让这些土包子们见识了一番，什么叫做贵族生活。
同时，为了表示笨港对于各家部族的重视，无分大小，每家部落的礼物，都是由李天养这位联盟酋长亲自送到他们部落去的。凭着李天养那三寸不烂之舌，加上如此贵重的礼物，又是大棒威喝，又是软言拉拢，愣是把这些个族长渐渐有些不安分的野心，生生给打压了下去。
这一去一来，足足花费了李天养他们一行近一个月的时间，回想到这些日子见到的那些族长、头目们，日渐奢华、脱离群众的生活，李天养不由心中冷笑，距离这些土皇帝们崩溃的未来，又近了几分。
当然，李天养也不以为只是凭这些变化，就能动摇到这千百年来大元岛上积习成俗、早就深入人心的潜规则。他还有阴险的后手的。
一个就是张子懿一直在极力推行的明智开化之策，至今，笨港营地的学堂里，已经收留了一千多的各年龄层少年、稚童，在此就读，学习华夏之文化。一年多的时间，只要在营地里转转，听听那些皮肤黝黑，带着些许土著色彩穿着的少年、稚童们，满满的汉语，就能看到这套体系已经卓见成效了。
而另一个，则是李天养一力推行的上层腐蚀计划。如今的笨港，有一句谚语，叫做：笨港三大害，老鼠、蚊子、以及各部族族长的子弟。
当初笨港联盟还没建立之时，李天养提出过几个要求，应对当时诸多部落想要跟笨港建交的条件。其中之一就是，要各个部族都族长派遣自家有继承之权的子弟，到笨港作为人质。
刚开始，诸多部落因为各种担忧，许多仅仅是达成了初步的建交条件，而未深入建交，到后来笨港联盟成立之后，随着笨港威信愈深，李天养又没放弃这几个建交条件，因而如今凡是加入笨港联盟的部落，都已经派出一个自家族长的儿子作为质子。
当初李天养的本心，是想通过改变、甚至掌控下一代的思维，进而掌控这些部落未来的首脑层。只是越是了解这些部落的风俗习惯，以及对这些部落族长、质子们的暗地观察，李天养发现，当时的他实在太幼稚了。
人心是最难掌控的东西，李天养也无法保证，自己培养出来的下一代部落接班人们，就一定会按照自己的计划行事，他也无法保证，人家那些部落族长，就一定会把族长之位，传给这些接受了华夏文化教育的子弟们手里。
而且，最主要的一个因素，李天养实在害怕自己栽培出来的人才，在有了文化，有了远见之后，反倒会因为担忧部落未来的前程，而反噬笨港这个恩主。
故此，李天养最后放弃了栽培计划，转而阴险的实施起了这个腐蚀计划。凡是被送到笨港的质子们，李天养那是好吃好喝的供着，除了不好好教导他们学习之外，什么斗狗啊、斗蛐蛐啊、欺行霸市啊，只要是大明朝那些纨绔子弟们喜闻乐道的东西，李天养都安排了人，手把手的教给了这些懵懂稚童。
若不是笨港暂时不允许有妓院的出现，李天养甚至都想让人带着这些质子们学着怎么狎妓呢。不过现在也不差，这些质子们也天赋异秉，都已经自学成才，通过斗蛐蛐之流，自行在质子圈里赌起博来了。
从此，笨港第一个特权阶层出现了，吃饭不给钱，调戏良家妇女，许多李天养想干，而不敢干的事情，全都由这些族长子弟们给干完了。
至少，在笨港的这一带质子们，是彻底成了废人，李天养只需要等待这些质子回家，去祸害他们自己的部落族人，败坏他们家人千百年来为他们在族人心中立下的长城。
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