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    第446节连类引譬曹吉祥穷鼠啮狸曹自阉

    “太后是女人,不要介意,杭妃和唐友红,确实迷住景帝。二人鼓捣景帝,出换太子主意,是红颜祸水!”曹吉祥一说妹喜事,怕孙太后心里有想法,紧接着说。

    “妺喜与妲己、褒姒、骊姬,并称为中国古代,四大妖姬。哀家早已听说。曹公公以古比今,哀家知道此事,怎会介意?”景帝对曹吉祥可能太苛刻,使曹心里很不舒服,曹吉祥才来找人述说心里苦衷,也是来靠近英宗的行为?景帝要换太子事,徐有贞、陈循先后来说,孙太后也不反对,主动来的曹太监。曹吉祥在孙太后跟前有两年多,王振的时间更长一些,孙太后对曹吉祥的为人没反感。曹吉祥今天来说此事,孙太后应给予鼓励和支持,于是一笑地说。

    “太后明白,小奴欣慰,想探求点人殉制事!”曹吉祥笑说。

    “连类引譬曹吉祥!成语释义引援引。譬比方。援引相类似的例证来说明事理。出处《列女传辩通传题序》“惟若辩通,文辞可从,连类引譬,以投祸凶。”孙太后想着说。

    “小奴是太监,没其它事!”曹吉祥笑说。

    “你如此地说,进南宫方便些,有关英宗事,可常来说。”孙太后看着,在想啥事的曹吉祥鼓励地说。

    “皇朝人殉制,实在坑人,小奴建议景帝,拦截人殉。景帝说我,是狗咬耗子——多管闲事!”曹吉祥看眼客厅门口,怕来人般表情,一脸气愤地说。

    “啊……啊!”曹吉祥骂皇朝人殉制,是第一次被孙太后听到,孙太后完全没想到的事。孙太后听着的心理自然舒服,但不能表现出来,是怕曹吉祥与他人去乱说,就感到突然样子地啊。啊字可是叹词,表示赞叹或惊异,也可表示疑问或反问,还可表示疑惑!中国文字含义的内容很丰富,一个文字可有多种用意地解释,不好界定一个人表情的态度。孙太后利用文字特点特殊性能,不说话看着而想听曹吉祥下文,意欲知道其何因不满人殉制?

    “小奴听人殉,心不舒服,景帝支持唐友红,去追逃殉妾。小奴刚进郕王府,听说了此事,在平息匪患时,有人说截殉话。太后可听说?”曹吉祥说人殉事,觉得话有冒失,说出不好收回口气地笑问。

    “哀家当皇孙太后嫔时,开始反人殉,始终没改想法。人殉制害人,你说的观点,哀家赞同,愿截殉制!”孙太后也想拉更多反人殉制人,故意亮明态度,使曹吉祥也好说出骂人殉制根源,于是笑着说。

    “太后想截殉?”曹吉祥看到啥希望般,净有点兴奋笑着问。

    “是的。”孙太后说。

    “宣德年间,太后是皇后,为啥不截?”曹吉祥一听,和孙太后是一路人,有点不想分彼此笑地问。

    “一句两句话,哀家不好解释,你先说你,为啥自阉?”孙太后故意放温和态度,想听曹吉祥说心里话,不让曹有啥不适应,就笑地问。

    “小奴…小奴…”曹吉祥脸裸露出一丝的哀怨,不好意思地说。

    “你说说,怎回事?”孙太后看低头沉默的曹吉祥,想知道一些的细情,仍鼓励笑地问。

    “宣德年间,皇妃曹敬、何成,太后肯定知晓?”曹吉祥笑地问。

    “知晓!”孙太后说。

    “小奴和曹敬、何成,都是滦州人,曹敬是曹姓家妹子,何成是邻居!小奴和二位,关系一直很好,曹敬和何成,关系也很好。曹敬和何成家,都供二人念私塾,小奴也在念,是一个私塾堂。仨人随年龄增长,曹敬有意将何成,撮合给小奴成婚。小奴看上了何成。但家父一有病,供不起小奴念书,只好缀学。皇宫那年招靓女,曹敬被选上,当上靓女,进了皇宫。何成比曹敬小两岁,和我岁数一样,曹敬离开了家。小奴去找何成,何成不爱理小奴,小奴去找曹敬。费很大劲,小奴找到曹敬,曹敬说此事有变,何成也找过她。但何成找她原因,不是为小奴,想进宫当宫女,不想在穷滦州。”曹吉祥低头低沉地说,抬头看眼孙太后,一脸的沮丧。

    “你们没订盟?”孙太后问。

    “啥叫订盟?”曹吉祥问。

    “婚礼《五礼通考》说,自后齐以来,不管是天子,还是庶民,婚礼‘一曰纳采,二曰问名,三曰纳吉,四曰纳征,五曰请期,六曰亲迎。’古代婚礼,所分六个阶段,俗称‘六礼’……订盟是纳吉后的事。”想起看书看的知识,孙太后与曹吉祥笑地说。

    “小奴念书不多,六礼怎回事?”曹吉祥问。

    “六礼分述如下,一纳采……”孙太后说起六礼事一、纳采是议婚的第一阶段。男方请媒提亲后,女方同意议婚,男方备礼去女家求婚,礼物是雁。雁一律要活的。为何用雁?雁为候鸟,取象征顺乎阴阳之意,后又发展了新意,说雁失配偶,终生不再成双,取其忠贞。二、问名是求婚后,托媒人请问女方出生年月日和姓名,准备合婚的仪式。三、纳吉是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼,又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗,照例要用雁,作为婚事已定的信物。纳吉后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等,故又称送定或定聘。四、纳征是订盟后,男家将聘礼送往女家,是成婚阶段的仪礼。这项成婚,又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来,这项仪式还采取了回礼的做法,将聘礼中食品的一部或全部退还,或受聘后,将女家赠男方衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意,数目取双忌单。五、请期送完聘礼后,男方选择结婚日期,备礼到女家,征得同意时的仪式。古俗照例用雁,礼品一般从简,请期礼往往和过聘礼结合起来,随过大礼同时决定婚期。六、亲迎就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序,而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要,如女家的“添妆”,到男家时的“开揖”、“闹洞房等,都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式,一般用花轿,分双顶或单顶,扶亲妇上轿的“送亲嫂”,陪新郎至女家接人的“迎亲客”,都各有要求,起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房……每一过程又都有几种到十几种形式,大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节,一般选在春天,适逢农闲,丰收为是,正好

    婚配。婚嫁“六礼”过进入了过渡期,新妇回娘家的“归宁”,一直到新妇进入育产期,第二代再行诞生礼。从此,婚礼只作为一种家庆纪念日,按周年庆贺(满一个“花甲”举行隆重庆贺仪式,叫办重婚酒,年年值庆,直至终年。在国外,结婚二十五年做银婚礼。结婚五十年做金婚礼。这些都是婚礼的追忆仪式。

    “如此复杂?”曹吉祥惊讶地问。

    “哀家听说,你有家室,怎还自阉?小屈大伸!成语解释屈委屈。伸展开,发挥出来。先能够受点委屈,而后会大有作为的,出处晋陈寿《三国志蜀志绤正传》。”孙太后听着笑问。

    “穷鼠啮狸,曹自阉!”曹吉祥不好意思地说“成语释义啮,咬;狸,狸猫。无路可逃的老鼠也会咬猫。比喻受人欺压,虽敌不过,可拼死抵抗。来自汉桓宽《盐铁论诏圣》。家室父母亲操办,小奴记不得!”

    “啊,你还是说,与何成事。”孙太后看曹吉祥表情,想知道其怎当的太监,于是笑着说。

    “何成还在念书,小奴在半路截住何成,问不理我原因。小奴能进皇宫,哪怕是烧水、做饭工,她也嫁给小奴。何成如此地说。何成看不起家乡,小奴也看不起。我们是一个小村,以务农为主,归属滦州管辖,非旱既涝无收成。家实在太穷。何成很现实,看曹敬当了宫女也眼红,想去当宫女。如此不小说,小奴没银子念书,当不了官吏,进不了皇宫。进不了皇宫,小奴娶不上何成,何成姣好的身影,常在我大脑晃悠。小奴整日无精打采,想看何成都难,何成躲着小奴。”曹吉祥说。

    “人进不了皇宫,天下人多了,你何必死心眼?”孙太后笑地打岔。

    “何成进不了,就一说而已,小奴还有希望,就盼那一天。时间过去两年。何成进了皇宫,去当了宫女,小奴没了希望,很是颓废、沮丧。有人给出主意,托人找门子,家穷得不得了,去哪找关系?家人让去找曹敬,小奴去找了,曹敬是小宫女,还没当皇妃。人当烧水工,得有关系人,曹敬如此地说。那时,小奴在皇宫听说,王振自阉进了宫,小奴下不了狠心,就回了家。小奴回家娶了妻,生有一子,越琢磨越憋屈,小女小看我大男人?小奴一咬牙,学王振自阉,进宫找的王振,才当了太监。小奴见曹敬、何成,二人很是吃惊,小奴说是太监,不能与何成好。何成和曹敬,对我和好如初,和起小朋友般,友好相处。曹敬早一些,何成当皇妃,时间不过两年。宣德帝驾崩,二人就被陪了葬。小奴想救她俩,没找到门路,听说被吊死!”曹吉祥说。

    “因为如此,你骂人殉制,太坑人?”宣德年间的曹敬和何成,与孙太后的关系一直都不错,孙太后没听二人说过此事,于是就疑惑地问。

    “是的!”曹吉祥说。

    “是啊!宣德帝的皇妃,是我好妹子,生前一再努力,都想要截殉!然而。她们的夙愿,没能实现,成一个泡影,死后不好冥目!哀家一想起,心里就难受,人殉制害人,没商量!”孙太后想起何克等皇妃来的心里,真的很是难受,于是冲曹吉祥很无奈地说。

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