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    太

    “孙嫔看,这是啥?”朱瞻基递给孙嫔问。

    “药是哪的?”想截殉与皇帝签约不欢而散后,李离妹回家过年。李离妹的家在哪,孙嫔不好意思问。李离妹没签成契约,孙嫔心也不高兴。更不高兴事是:朱瞻基手拿着,让杨英艺还小僧的丹药,怎到朱瞻基手?孙嫔未答而反问。

    “你保镖,用丹药去救尧梅?尧梅被先带走,保镖还药给庙里小僧。父皇听弘云说过‘起死回灵丹’,人吃后埋地下,定时挖出生还!东厂人跟踪保镖杨英艺,抓到小僧,搜出药交给了父皇。因正值过年,父皇开恩不追保镖责了。但父皇很是不高兴,让我告诉你,教育好你身边的人。”朱瞻基笑说。

    “有此事?”杨英艺说甩掉“尾巴”,尾巴没丢?孙嫔装不知惊地问。

    “尧梅在逃,写《逃殉》,与皇朝对峙,父皇很生气!”朱瞻基说。

    “嫔妾没见《逃殉》,怼皇朝?”看生气的朱瞻基,孙嫔装笑问。

    “‘……有幸见帝欲求恩,帝视妾命如草菅;民助妾逃藏妾身,皇朝仁政非为人……’这不是怼皇朝?”朱瞻基拿着纸生气说。

    “真是的!尧梅逃殉了,仍反人殉?!皇朝已抓尧梅归案,父皇为啥御批,将尧梅交刘观,给其刘大爷去陪葬?”顺口溜就是据此事而作,故意给不截殉的仁宗看。孙嫔看着朱瞻基想着问。

    “我哪知?”朱瞻基苦楚说。

    “药?”孙嫔想解释药的事,又想不出啥话可说地说。

    “还药是,画蛇添足!”朱瞻基想着此事说。

    “何意?”看着朱瞻基,孙嫔没理解地问

    成语有个典故:古时,楚国有一家人,祭完祖宗后,准备将祭祀用的一壶酒,赏给手下办事人喝。人很多,大家都喝是不够。若一人喝,能喝得痛快。有人建议:每人在地上画一条蛇,谁画得快又好,酒归他喝。人们于是,在地上画起蛇来。有个人画得很快,一转眼画好,端起酒壶要喝酒。但他回头看看别人,还没画好,心里想:他们画得真慢。想显示本领,他于是,便左手提酒壶,右手拿一根树枝,给蛇画起脚来,洋洋得意地说:“你们画得好慢啊!我再给蛇,画几只脚不算晚!”正在他边画脚,边说话时,另一人已画好。那个人马上把酒壶,从他手夺过去说:“你见过蛇么?蛇是没脚,你为什么要给画脚?第一个画好蛇的人不是你,而是我!”那个人说罢,仰起头来,咕咚咕咚把酒喝了下去。成语寓意:人们根据此故事,引申出“画蛇添足”成语,比喻有人自作聪明,常做多余事,反而把事办糟。

    “小僧呢?”孙嫔成“自作聪明人”听完典故问。

    “小僧不肯说,丹药给过谁,东厂人失手,给打死了。”朱瞻基酸涩说,

    “失手打死?东厂人太狠,怎知我保镖?”孙嫔问。

    “保镖甩飞镖,跟踪人手腕中镖,但脚可走路。二人跟着,盯到你的院门口!”朱瞻基说着,说有事走了。孙嫔的计策败露:药留以后用,或过段时间还,许没事。孙嫔想着此事:没救成尧梅,倒搭上了小僧的命!

    “祝皇帝万岁,万万岁,祝皇后千岁,千千岁!”过年了,皇朝官吏、侍人们,放假回了家。孙嫔留下了杨英艺,想出些银两,埋葬小僧并立截殉石碑,让杨英艺去办此事,花银没关系,但杨英艺不能再露面。杨英艺办好了此事,孙嫔等年后伺机,再去祭奠一下小僧。孙嫔坐在客厅想着。皇宫除夕夜,一家人听父皇的,父皇妃及儿女们,包括儿媳胡善祥和孙嫔,坐在一大宴席桌周围,共度父皇登基后的第一个团圆年。朱瞻基作为太子,也是长子,举杯冲大家提议,大家也一起举杯祝福笑着说。

    “祝咱全家过年快乐!干杯!”父皇和母后看,举杯站起祝福大家的朱瞻基,并也站起举杯,同大家笑说着吉利话,干了杯中酒。

    “胡太子妃、孙嫔,谁给大家讲周朝‘三太’?”大家喝杯酒后随意。父皇、皇后、庶母们、太子和王爷都是灿烂的笑脸,胡善祥逗着小郡主,有说有笑地冲父皇、母后举杯说吉利话。孙嫔笑脸硬装出的,实在没笑的理由,不强露一丝笑容,是说过不去的。大家互贺进行完后,皇后向皇帝提议,谁讲周朝三位开国先君夫人的事迹。周朝八百年不衰的基业,有辅佐和教化数位君王有功的几位母亲,以女德化育周朝后几代的接班人。她们是“三太”:太姜、太任、太姒!皇后看眼皇帝笑说。

    “孙嫔妹讲,姐讲不出。”胡善祥环视大家后,看着皇帝和皇后不可奈何笑说。

    “胡姐太谦虚!”孙嫔想可能讲不出的胡善祥,看眼笑脸的朱瞻基,想弥补被皇帝发现的自己过失,卖关子笑说。

    “孙嫔讲!”皇后笑说。

    “弥缝其阙,说三太!”孙嫔想起成语释义:弥缝:补救。阙:过错,补救行事的过失。出处《左传僖公二十六年》。孙嫔因小僧事怕挨皇帝责备,故意冲皇帝笑说。

    “今天过年,都说喜庆话,大家听着,孙嫔给讲。”听出孙嫔语意,皇帝笑说。

    “皇帝、皇后让说。臣妾讲的如有不妥,敬请父皇、母后、太子匡正……”孙嫔看眼皇帝和皇后,想着夏原吉授课内容地说起:

    太姜是周朝先祖太王的夫人、王季的母亲。太王是人们所熟悉的“古公亶父”。想起王钰去常州当县令,孙嫔给讲吴太伯三让天下典故:周族31世族长叫“古公亶父”,就是太王。太王广积善行、以仁厚待人,得到庶民的拥护。他不忍人们受外族侵略,所以决定迁徙。百姓们扶老携幼,纷纷随他迁居到岐下,太王带领庶民建设家园,订立官吏制度。庶民作诗作乐,来歌颂他的德政。太王的夫人太姜,是有邰(氏女儿,容貌端庄、美丽,性情贞静柔顺。太姜生太伯、仲雍和王季仨好儿,以身作则教导儿,使他们从小到大,在品质德行上都没过失。太王钟爱王季儿子姬昌。太伯和仲雍为让位给弟王季,逃到荆蛮之地,成为兄弟礼让,友爱的千秋佳话。一切无不归功于太姜,对儿良好的教育。太姜以贞顺的女德,辅佐贤明的丈夫,太王所办大事包括迁徙岐下,都和夫人太姜先商量。太姜成为丈夫最得力的左膀右臂,是周朝创业垂统之时一名贤德妇人。

    “太任有端良的胎教。”皇后插话说。

    “是的,周朝以仁厚立国,母亲、后妃的德行起到决定性作用……”孙嫔看眼皇后,仍笑着说。

    太姜儿媳太任,是挚任氏二女,是王季夫人、周文王母亲。太任生性端正严谨、庄重诚敬,凡事合乎仁义道德才会做。王季具有父亲仁德风范,以仁义来治国,因而受各地诸侯地拥戴。王季事业,得力于太任辅佐。太任仰慕婆婆太姜的美德,主持后宫立身端正,使得宫廷上下有一派肃穆祥和的正气。太任怀孕时,眼不看邪曲不正场景。耳不听歪斜无礼的声音。口不讲傲慢自大言语。睡从不歪身子睡。坐不偏斜着坐,不曾跛脚站。气味不正的食物、切割不正食物不吃。摆放不正席不坐。所以,文王生下来,聪明圣德卓著,太任教他一他就识得百,君子赞叹说,太任胎教做得好。他自幼与众不同,深得太王的疼爱,最终继承王业大统。文王成为圣德先君,奠定周朝八百年不衰的基业,确实是母亲太任,给予端良母教的结果。

    “周文王夫人太姒,是有莘国姒姓女儿,是周武王和周公旦母亲。”皇后熟悉周朝的三太,插话笑说。

    “是的!太姒仁爱和顺,而又深明大义,生活简朴,用度节省!”孙嫔接皇后话茬续笑着说。

    太姒成为文王夫人后,仰慕祖母太姜,和婆婆太任德音。她继承了婆婆完美的德性。她尽妇道,做得没一点的过失,太姒以妇礼妇道教化天下,被庶民尊称为“文母”。文王治外而文母治内。文王姬昌人称“西伯”,秉承先祖遗风以仁德治国,对贤者谦虚礼敬,很多贤德士人都来归附他。文王夫人太姒,共生十个儿,包括讨伐商纣的周武王,以及巩固了周朝基业的周公旦。太姒育孩十分成功,使他们从小到大,没做过邪僻不正事,儿长大后,文王仍教导他们,从而成就了武王、周公的圣德。周朝人曾经写诗来赞颂太姒贤德:“思齐大任,文王之母,思媚周姜,京室之妇。大姒嗣徽音,则百斯男。”太姒继承太姜和太任美德,以妇道来化导天下,成就了文武周公的旷世伟业。周朝王室母仪天下的德范,确实是超今迈古、万世流芳。

    孙嫔讲完,看一眼平静脸的皇帝和皇后,也环视一下笑脸的大家,恭敬地冲太子说身体不适,经皇帝、皇后允许,退席回卧室休息。皇后让孙嫔说周朝的三太,无非是让嫔妃们学“三太”,教育好明朝的下一代人,维护好明朝地统治。但人殉制与仁政不符,是毁基业的祸根,皇朝却不截不废?大年初五,朱瞻基说有事包括胡善祥家,也没去拜年。叫着杨英艺走进孙府,孙嫔先是给父亲、大妈、妈了拜年,然后一家人,坐在大客厅闲聊。孙嫔听到说快板声音,知道是在商铺的实心。实心高声说着快板,后面跟一群员工附和,孙嫔叫着父亲、大妈、妈,出客厅走进实心等人群中:

    “竹板一打响连声,孙府门口挂红灯;

    对联词语很喜庆,人人笑声都欢畅,

    商铺红火人人乐,员工拜年来庆贺!”

    杨英艺送丹药被仁宗知道后,仁宗没追责。孙嫔在除夕夜给家人,讲个周朝“三太”,就算过了去么?孙嫔心里想着希望公公的皇帝,别找孙嫔啥的麻烦!

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