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离开襄阳已经有一段日子了，车队历经周折终于望见云遮雾绕的沩山啦。这里地形奇特，本来是突地耸起千万座山峰，可行走其中，却让人身处“千山万水朝沩山，人在沩山不见山”的感觉。
山中茂林修竹、奇峰峻岭、溪河环绕、芦花瀑布一泻万丈。远处是一块山间的盆地，蜿蜒的小路穿行向前，走了一上午，没遇上一座集镇或村庄，连个行人也看不到。
还不错，前面健步如飞地走着一个和尚，从背后看去是三十多岁的光景，缁衣芒鞋，肩背乾坤袋。大家本想追上去，探问方向，可出家人就是不紧不慢地走着，始终保持着距离，怎么也撵不上。
忽然他停下了脚步，斜斜地沿着山坡滑下去，在低矮的茶树丛中精心摘着茶树叶子，放入乾坤袋内，并将几叶嫩芽放到嘴里细细咀嚼着，脸上瞬时呈现出无比欣喜满足的笑容。
“慧寂师父，你是慧寂师父吗？”义方在道边试探地喊道。
“阿弥陀佛，小施主，你是？”和尚惊异地睁开陶醉中闭起的鹤眼，看那两眸清秀修长，黑白分明，眼睛有神，含而不露。
“义方，庄义方！”听对方报得姓名，出家人略一迟疑，随后喜上眉梢，“啊也，想起来了，泰山秦英雄的小徒弟。小粒子，几年不见，你都长这么高啦！”借着义方伸出的手和尚从坡下登上来，满面春风的问长问短，从师父问到徒弟，自百丈别后的桩桩事情，义方一件件娓娓道来。
义方又将众人介绍给慧寂和尚，和尚也不见外，拿出袋子中的茶叶分于大家，“我们沩山的毛尖，提神醒目，恰。”大家在他分发叶子的时候偶然发现其左手少了两根手指，不知是何种缘故。
当张彦远知道这慧寂和尚正是沩山灵祐禅师的大弟子时，更加感到亲近，把皇上委派的事宜说于他听，和尚也是激动非常，兴奋地在前面带路指引。“善哉，你们这是遇到了我，不然这个时辰去密印寺，是找不到师父的。”
“禅师，你这是刚刚出山回来吗？”员外郎边走边问和尚。
慧寂抿嘴微笑，“阿弥陀佛，所以说我们有缘呢，我辞山已有多年了，一直在我那仰山集云峰栖隐寺修行，今日是特来看望师父的。”他说着向山坳里指去，“你们看，师父他们在那儿呢？”
顺着和尚的指示望过去，在山地处几十个出家人在锄草犁田。离得近了，和尚们见是慧寂，皆亲热地迎上来问寒问暖，只有一人还在低头劳作，挥舞锄头，勤耕不至。“阿弥陀佛，大安师叔可好？”慧寂恭敬地上前问候。
大和尚这才放下锄头，“是慧寂回来了，你在外面弘扬禅法，开设道场，做得不错呀，让我这典座师叔都羡慕不已呀。你是要找那条老水牛吧？他带着人到山上挖竹笋去啦。”大和尚扭头向山坡上望去。
在小山头的竹林里见到了灵祐大师，大师可比百丈山相遇时苍老了许多。没等义方开口称呼，老和尚已经认出了他，“啊也，这不是百丈山上的细伢子吗？慧寂，你们是在哪里遇上的呀？”徒弟赶忙将前后经过说于师父，还将员外郎的来意细说一遍。
听明来意，灵佑大师感激地带领弟子们跪拜谢恩，“阿弥陀佛，皇恩浩荡啊！皇恩浩荡啊。”在官员们的搀扶下，和尚吃力地重新起身，“善哉，贵客，来的都是贵客，走，回寺里去。”
老和尚激动地摘下头上的斗笠，吩咐着身边的徒弟们，“大家先在这儿挖着，贵客到了，老衲先回大庙去，你们可不要偷懒啊，这可是明天的口粮呀。”
钦差们被和尚让进庙里，说是大庙，其实是在庞大的废墟上盖起的几间僧舍，简陋得不能再简陋了。宣过圣旨后张彦远等人走入方丈室，小小的方丈室进了几个人就没有下脚的地方，小沙弥捧着个掉把的旧茶壶，给客人们斟上浓茶，“施主们，我这密印寺原本是则天皇后所建的十方密印寺，可惜武帝去佛时拆毁了。出家人的生活艰辛啊，每天以开荒采笋充饥，吃了上顿没下顿。老衲谨遵百丈清规，牢记师父教诲‘一日不作，一日不食’。你们来了就好了，昔日师叔司马头陀精通堪舆之术，选址盖寺眼光独到，专程向我师父推荐此山，说是个一千五百修行办道人居住的好地方。只因老衲肤浅愚钝，几十年了也未验证。没曾想如今得到皇上的厚爱眷顾，我大沩山佛法光大指日可待啦，现在看来师叔的确不是凡人。”
老和尚端起泥盏，歉意地举了举，“我们禅宗最好的招待是茶汤，可惜庙里实在是清贫，只能敬上一盏清茶了。这沩山毛尖可是黄茶中的上品，水是八角溪的山泉水，泉水山上有的是，不够再让法海去担，几位上宾请尽情品茗。”
“师父，智闲师弟来了。”慧寂和尚从外面引进一位禅师来。大家起身相迎，见是位高大魁梧的出家人，身后背着个大包袱，满面春风地走进屋来。
“师父，多年不见想煞徒儿啦！您老好啊？这次来给您带来些豆子、姜和青盐，再找些笋干磨了，咱们就能吃上茶汤啦。”他又向几位官人望去，“咦，这不是小义方吗？怎么你也来沩山啦？”
义方同时也认出了来人，分外亲热地惊呼道：“智闲禅师，这么巧啊！”他虽是惊讶却不惊奇，因为早就知道智闲原本和灵祐大师是同门师兄弟，可后来智闲学道未悟，又参师兄为师，算是灵祐的徒弟。
大家重新落座倾心交谈，当谈及这几年的遭遇时，智闲自责地说：“阿弥陀佛，我愚钝得很，比不上慧寂师兄，这几年东游西荡地荒废了时光。师兄迁于仰山，开法化众，道誉天下，着实了得。别看他年纪轻轻，可入门向佛早，九岁时便背着父母投广州和安寺出家。十四岁时，父母派人把他找回家，他坚持要出家而父母不许，强迫给他娶亲，为表明志愿他自断二指以誓求法之心。你们看他的左手小指和无名指就是那时没的，所以师兄能有今日的成就是水到渠成的事。”
“善哉，智闲说得对，我这徒儿就是非同寻常，将来只有此子可以继嗣沩山之法。”
张彦远佩服地瞧着慧寂和尚，越看越感到那是一尊菩萨端坐在那里，“慧寂禅师，你贵为一方宗主有何禅悟吗？”
见官人问话，和尚谦虚回答：“阿弥陀佛，刚才师弟是过誉了。我沩山一门讲的是大千世界分为想生、相生、流注生。想生即能思之心杂乱，相生即所思之境历然，流注生即微细流注，俱为尘垢，若能净尽，尽得自在。说到修行中的感悟，我用一句话概括，若要了心，无心可了。无了之心，是名真心。”
老和尚听完赞许道：“善哉，徒儿说得好啊！师父我要用一首诗转赠与你，也是当年为师离开百丈山时，我师父写给我的，放出沩山水牯牛，无人坚执鼻绳头。绿杨芳草春风岸，高卧横眠得自由。”
“师兄，我听人说几年前义玄师兄北去镇州弘法也是你的主意。”智闲好像早就想问这事。
“善哉，不错，那时我还在师父这儿做知客僧，义玄为希运师叔来送信，我就对他讲，他将来的发展在北方，过了黄河会找到一个适当的地方，那里还会有一个人协助他。不过这个人，有头无尾，有始无终。”
“你说的是普化和尚。”智闲猜出所说之人，深有同感地点着头，“这位师兄我知道，他不是个普通的出家人啊。”
“阿弥陀佛，这里太憋闷啦，我们出去走走。”老和尚提出建议。寺里就这么几间房子，众人自然而然地就走到了房子后面的大黑石头前。这块巨石高五丈、围二丈，观得仰视，几个人前前后后地观看着。
“这里有两个孔洞啊！”宋威用手指往孔里扣着。
“善哉，那一个是出油的，这一个是出盐的，这块大石头叫做油盐石，是我的徒弟谭州观察使裴休的夫人陈氏相赠，你们看那石上的脚印，就是夫人留下的。只要老衲连拍三掌，它就会流出油和盐来。”
宋将军童心勃发地恳请道：“老方丈，你拍拍试试，太有意思啦。”
老和尚笑而不答，突然向着后面喊着，“法海，再去挑担水来。”
几个客人也往那边观看，义方不禁大呼，“文德！”
“义方！”挑着水桶的小沙弥俊美朗目，双耳垂肩，肤色通红，一看便知是日头晒出来的，他正是代替皇子出家的裴文德。
“文德，你在庙里住得惯吗？”昔日的状元郎，唉声叹气地低语道：“住得惯住不惯不都得住嘛，别的还好，就是整日里劈柴挑水太枯燥啦。”他擦了擦满头的汗珠子，心有不甘地自言自语，“翰林担水汗淋腰，和尚吃了怎能消？”
这时灵祐大师正好走过来，听到裴文德的抱怨之声，便微微一笑，也念了两句，“老僧一炷香，能消万劫粮。”小沙弥的身子不禁一震，似乎领悟了什么。
“弟弟呀！想死姐姐啦。”一辆锦车奔驰而来，从车里传出女子的呼喊声。车子停下，从上面跳下个红衣女子，满脸是愁云不展，泪眼婆娑。她上前一把拉住小沙弥的双手，“文德，这是怎么的事？姐在老家听说你被迫出家了，好端端前程似锦的状元翰林，一夜之间成了常伴青灯皈依佛门的小沙弥了，父亲大人他是怎么想的？”
姐姐摸着弟弟布满老茧和血泡的手，泪如泉涌，泣不成声，“都怪我们母亲过世的早，抛下你我姐弟孤苦伶仃，无人呵护，这准是那个狐狸精出的鬼主意，装神弄鬼，沽名钓誉。弟弟，跟姐回去，咱们不做和尚啦！”
裴文德也是陪着姐姐泣不成声，自从依了父命出家修行这满腹的委屈积压着，这回一股脑地发泄出来，但毕竟是状元出身，其中的利害他是清楚的，“姐姐，使不得！这个家我是出定了，俗话说开弓没有回头箭，再想回头是回不去了。我是奉旨代皇子出家，私自还俗是违抗皇命和父命的，我这辈子怕是落到这个坑里出不去啦。”两个人又是抱头痛哭起来。
别人还能说什么呢？只能在一旁说些不痛不痒的安慰话罢了。中午用的斋饭是清蒸竹笋，留下御赐的香火钱和无处悬挂的金匾，员外郎婉言谢绝了和尚们的相留，准备接着赶路去百丈山。主人相送恋恋不舍，感激地不住念着佛号。
来到屋外就见几个小和尚在那红衣女子的指挥下，挥舞锄头刨着垄沟。慧寂和尚禀明师父，是法海师弟的姐姐捐出脂粉钱，要为寺里修条饮水磵，以解担水之苦。师弟也立下重誓，要闭关三年，放下万缘，专心参禅阅藏。老和尚一言不发地听完，淡定地点首称好。
出了沩山一路向东北而去，次日，车队进入袁州末山地界。山下朝圣的僧侣信众熙熙攘攘，纷沓不绝，突显出山上的庙宇烟火鼎盛。走到上山路口，张彦远让停车休息，寻到一片树荫，大家下了车马，舒展舒展腰身。
员外郎有感而发，“庄将军，你还记得在霸王寨遇见的那位师太吗？”见义方全神贯注地望着自己，他接着说道，“大愚大师的嫡传弟子了然禅师，在此筑定林院，领众驻锡，接引十方，据说遍山驻众多达五百帐蓬，为禅宗闻名的尼众禅师呀。”
车旁有三个老太婆正借着阴凉驻步交谈，她们香客装束，慈眉善目，细声慢语谈论着，入山的一位问着出山的两位，“师兄，这些人都是去定林寺吗？”
“恩咯。”
“师兄，这庙里的菩萨灵不灵？听说是位比丘尼当家，不会是个夹生糕吧？”
迎面被问的老居士皱眉不悦道：“师兄，听你的口音是洪州来的吧？你这话就不对了，庙里了然禅师的师父是高安真如寺的大愚大师，大师师从庐山归宗智常，乃是马祖道一的法孙。了然禅师虽是比丘尼，却气度非凡，佛法无边，现聚徒五百，说法济世。师兄，你们洪州江南西道观察使纥干皋重道轻佛，心思都用在炼丹求仙上了，禅宗大庙百丈寺迟迟不予修缮，把修寺的钱全用在雕印《刘弘传》上。可惜啦！赵家姐姐，你看到刚才在庙里的一幕了吧？”
另一位喜形于色地说：“啊也，了然师父真是了不得呀！席家妹子，我们从潭州来真是不虚此行啊，她不比沩山的大和尚逊色呀。”
洪州来的像盯上了裂纹的鸡蛋，穷追不舍地问着，“哂哩？哂哩？”
潭州的香客你一言我一语地说开了，“当时比丘尼正领着我们做功课，除业障，突然进来两个轻浮高傲、自以为是的野和尚，大喊大叫。了然师父不卑不亢提问年轻和尚，上座今日从哪里来？那和尚答，从路口来。禅师说，为什么不盖住了？和尚无法领悟了然的话机，无言以对，只得参拜了然。年轻和尚还不死心问师父，末山是什么？师父说，末山就是不露顶。和尚又问，末山的主人是谁？了然师父回答，末山的主人不是男相也不是女相。那和尚像抓住反击之机大声喝道，你一个女人为什么不去变成男人？比丘尼坦然地回答，我不是神不是鬼变个什么？话锋凌利，神态安然，让人折服。”
同伴佩服得五体投地补充道，“师兄，后来的更精彩。看小的败下阵来，那个邋遢和尚更是气急败坏地大吼大叫，说他是狮子。了然禅师提问，既然是狮子，怎么当了文殊菩萨的坐骑？和尚顿时没了气焰，无言以对。于是两个和尚仍然不服气地向了然请教，什么是古佛心？禅师说明整个世界倾倒毁坏了。和尚再问，世界为什么倾坏？禅师毫不犹豫地告之，宁可没有我的肉身！”
山角下是一阵骚乱，人们像是受到了惊吓，四下里躲避着。“你们看，那不是捣乱的两个和尚吗？”确实如此，两个和尚没精打采地牵着只没精打采的老虎走下山来，正是在襄阳遇到的那两个。
“志闲啊，你决定留在这儿给她挑粪浇地啦？”邋遢和尚问着年轻人。
小和尚似铁了心地说：“师叔，我之前没有看清万物虚无的本质，还着眼于事物之相，我想在这儿跟了然禅师学习。”
“好吧，你就留在这儿参禅悟道吧，我这行脚僧在哪儿也呆不住，随便往洪州去了，了然这个比丘尼不寻常啊！”
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离开襄阳已经有一段日子了，车队历经周折终于望见云遮雾绕的沩山啦。这里地形奇特，本来是突地耸起千万座山峰，可行走其中，却让人身处“千山万水朝沩山，人在沩山不见山”的感觉。
山中茂林修竹、奇峰峻岭、溪河环绕、芦花瀑布一泻万丈。远处是一块山间的盆地，蜿蜒的小路穿行向前，走了一上午，没遇上一座集镇或村庄，连个行人也看不到。
还不错，前面健步如飞地走着一个和尚，从背后看去是三十多岁的光景，缁衣芒鞋，肩背乾坤袋。大家本想追上去，探问方向，可出家人就是不紧不慢地走着，始终保持着距离，怎么也撵不上。
忽然他停下了脚步，斜斜地沿着山坡滑下去，在低矮的茶树丛中精心摘着茶树叶子，放入乾坤袋内，并将几叶嫩芽放到嘴里细细咀嚼着，脸上瞬时呈现出无比欣喜满足的笑容。
“慧寂师父，你是慧寂师父吗？”义方在道边试探地喊道。
“阿弥陀佛，小施主，你是？”和尚惊异地睁开陶醉中闭起的鹤眼，看那两眸清秀修长，黑白分明，眼睛有神，含而不露。
“义方，庄义方！”听对方报得姓名，出家人略一迟疑，随后喜上眉梢，“啊也，想起来了，泰山秦英雄的小徒弟。小粒子，几年不见，你都长这么高啦！”借着义方伸出的手和尚从坡下登上来，满面春风的问长问短，从师父问到徒弟，自百丈别后的桩桩事情，义方一件件娓娓道来。
义方又将众人介绍给慧寂和尚，和尚也不见外，拿出袋子中的茶叶分于大家，“我们沩山的毛尖，提神醒目，恰。”大家在他分发叶子的时候偶然发现其左手少了两根手指，不知是何种缘故。
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“禅师，你这是刚刚出山回来吗？”员外郎边走边问和尚。
慧寂抿嘴微笑，“阿弥陀佛，所以说我们有缘呢，我辞山已有多年了，一直在我那仰山集云峰栖隐寺修行，今日是特来看望师父的。”他说着向山坳里指去，“你们看，师父他们在那儿呢？”
顺着和尚的指示望过去，在山地处几十个出家人在锄草犁田。离得近了，和尚们见是慧寂，皆亲热地迎上来问寒问暖，只有一人还在低头劳作，挥舞锄头，勤耕不至。“阿弥陀佛，大安师叔可好？”慧寂恭敬地上前问候。
大和尚这才放下锄头，“是慧寂回来了，你在外面弘扬禅法，开设道场，做得不错呀，让我这典座师叔都羡慕不已呀。你是要找那条老水牛吧？他带着人到山上挖竹笋去啦。”大和尚扭头向山坡上望去。
在小山头的竹林里见到了灵祐大师，大师可比百丈山相遇时苍老了许多。没等义方开口称呼，老和尚已经认出了他，“啊也，这不是百丈山上的细伢子吗？慧寂，你们是在哪里遇上的呀？”徒弟赶忙将前后经过说于师父，还将员外郎的来意细说一遍。
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“师父，多年不见想煞徒儿啦！您老好啊？这次来给您带来些豆子、姜和青盐，再找些笋干磨了，咱们就能吃上茶汤啦。”他又向几位官人望去，“咦，这不是小义方吗？怎么你也来沩山啦？”
义方同时也认出了来人，分外亲热地惊呼道：“智闲禅师，这么巧啊！”他虽是惊讶却不惊奇，因为早就知道智闲原本和灵祐大师是同门师兄弟，可后来智闲学道未悟，又参师兄为师，算是灵祐的徒弟。
大家重新落座倾心交谈，当谈及这几年的遭遇时，智闲自责地说：“阿弥陀佛，我愚钝得很，比不上慧寂师兄，这几年东游西荡地荒废了时光。师兄迁于仰山，开法化众，道誉天下，着实了得。别看他年纪轻轻，可入门向佛早，九岁时便背着父母投广州和安寺出家。十四岁时，父母派人把他找回家，他坚持要出家而父母不许，强迫给他娶亲，为表明志愿他自断二指以誓求法之心。你们看他的左手小指和无名指就是那时没的，所以师兄能有今日的成就是水到渠成的事。”
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“善哉，不错，那时我还在师父这儿做知客僧，义玄为希运师叔来送信，我就对他讲，他将来的发展在北方，过了黄河会找到一个适当的地方，那里还会有一个人协助他。不过这个人，有头无尾，有始无终。”
“你说的是普化和尚。”智闲猜出所说之人，深有同感地点着头，“这位师兄我知道，他不是个普通的出家人啊。”
“阿弥陀佛，这里太憋闷啦，我们出去走走。”老和尚提出建议。寺里就这么几间房子，众人自然而然地就走到了房子后面的大黑石头前。这块巨石高五丈、围二丈，观得仰视，几个人前前后后地观看着。
“这里有两个孔洞啊！”宋威用手指往孔里扣着。
“善哉，那一个是出油的，这一个是出盐的，这块大石头叫做油盐石，是我的徒弟谭州观察使裴休的夫人陈氏相赠，你们看那石上的脚印，就是夫人留下的。只要老衲连拍三掌，它就会流出油和盐来。”
宋将军童心勃发地恳请道：“老方丈，你拍拍试试，太有意思啦。”
老和尚笑而不答，突然向着后面喊着，“法海，再去挑担水来。”
几个客人也往那边观看，义方不禁大呼，“文德！”
“义方！”挑着水桶的小沙弥俊美朗目，双耳垂肩，肤色通红，一看便知是日头晒出来的，他正是代替皇子出家的裴文德。
“文德，你在庙里住得惯吗？”昔日的状元郎，唉声叹气地低语道：“住得惯住不惯不都得住嘛，别的还好，就是整日里劈柴挑水太枯燥啦。”他擦了擦满头的汗珠子，心有不甘地自言自语，“翰林担水汗淋腰，和尚吃了怎能消？”
这时灵祐大师正好走过来，听到裴文德的抱怨之声，便微微一笑，也念了两句，“老僧一炷香，能消万劫粮。”小沙弥的身子不禁一震，似乎领悟了什么。
“弟弟呀！想死姐姐啦。”一辆锦车奔驰而来，从车里传出女子的呼喊声。车子停下，从上面跳下个红衣女子，满脸是愁云不展，泪眼婆娑。她上前一把拉住小沙弥的双手，“文德，这是怎么的事？姐在老家听说你被迫出家了，好端端前程似锦的状元翰林，一夜之间成了常伴青灯皈依佛门的小沙弥了，父亲大人他是怎么想的？”
姐姐摸着弟弟布满老茧和血泡的手，泪如泉涌，泣不成声，“都怪我们母亲过世的早，抛下你我姐弟孤苦伶仃，无人呵护，这准是那个狐狸精出的鬼主意，装神弄鬼，沽名钓誉。弟弟，跟姐回去，咱们不做和尚啦！”
裴文德也是陪着姐姐泣不成声，自从依了父命出家修行这满腹的委屈积压着，这回一股脑地发泄出来，但毕竟是状元出身，其中的利害他是清楚的，“姐姐，使不得！这个家我是出定了，俗话说开弓没有回头箭，再想回头是回不去了。我是奉旨代皇子出家，私自还俗是违抗皇命和父命的，我这辈子怕是落到这个坑里出不去啦。”两个人又是抱头痛哭起来。
别人还能说什么呢？只能在一旁说些不痛不痒的安慰话罢了。中午用的斋饭是清蒸竹笋，留下御赐的香火钱和无处悬挂的金匾，员外郎婉言谢绝了和尚们的相留，准备接着赶路去百丈山。主人相送恋恋不舍，感激地不住念着佛号。
来到屋外就见几个小和尚在那红衣女子的指挥下，挥舞锄头刨着垄沟。慧寂和尚禀明师父，是法海师弟的姐姐捐出脂粉钱，要为寺里修条饮水磵，以解担水之苦。师弟也立下重誓，要闭关三年，放下万缘，专心参禅阅藏。老和尚一言不发地听完，淡定地点首称好。
出了沩山一路向东北而去，次日，车队进入袁州末山地界。山下朝圣的僧侣信众熙熙攘攘，纷沓不绝，突显出山上的庙宇烟火鼎盛。走到上山路口，张彦远让停车休息，寻到一片树荫，大家下了车马，舒展舒展腰身。
员外郎有感而发，“庄将军，你还记得在霸王寨遇见的那位师太吗？”见义方全神贯注地望着自己，他接着说道，“大愚大师的嫡传弟子了然禅师，在此筑定林院，领众驻锡，接引十方，据说遍山驻众多达五百帐蓬，为禅宗闻名的尼众禅师呀。”
车旁有三个老太婆正借着阴凉驻步交谈，她们香客装束，慈眉善目，细声慢语谈论着，入山的一位问着出山的两位，“师兄，这些人都是去定林寺吗？”
“恩咯。”
“师兄，这庙里的菩萨灵不灵？听说是位比丘尼当家，不会是个夹生糕吧？”
迎面被问的老居士皱眉不悦道：“师兄，听你的口音是洪州来的吧？你这话就不对了，庙里了然禅师的师父是高安真如寺的大愚大师，大师师从庐山归宗智常，乃是马祖道一的法孙。了然禅师虽是比丘尼，却气度非凡，佛法无边，现聚徒五百，说法济世。师兄，你们洪州江南西道观察使纥干皋重道轻佛，心思都用在炼丹求仙上了，禅宗大庙百丈寺迟迟不予修缮，把修寺的钱全用在雕印《刘弘传》上。可惜啦！赵家姐姐，你看到刚才在庙里的一幕了吧？”
另一位喜形于色地说：“啊也，了然师父真是了不得呀！席家妹子，我们从潭州来真是不虚此行啊，她不比沩山的大和尚逊色呀。”
洪州来的像盯上了裂纹的鸡蛋，穷追不舍地问着，“哂哩？哂哩？”
潭州的香客你一言我一语地说开了，“当时比丘尼正领着我们做功课，除业障，突然进来两个轻浮高傲、自以为是的野和尚，大喊大叫。了然师父不卑不亢提问年轻和尚，上座今日从哪里来？那和尚答，从路口来。禅师说，为什么不盖住了？和尚无法领悟了然的话机，无言以对，只得参拜了然。年轻和尚还不死心问师父，末山是什么？师父说，末山就是不露顶。和尚又问，末山的主人是谁？了然师父回答，末山的主人不是男相也不是女相。那和尚像抓住反击之机大声喝道，你一个女人为什么不去变成男人？比丘尼坦然地回答，我不是神不是鬼变个什么？话锋凌利，神态安然，让人折服。”
同伴佩服得五体投地补充道，“师兄，后来的更精彩。看小的败下阵来，那个邋遢和尚更是气急败坏地大吼大叫，说他是狮子。了然禅师提问，既然是狮子，怎么当了文殊菩萨的坐骑？和尚顿时没了气焰，无言以对。于是两个和尚仍然不服气地向了然请教，什么是古佛心？禅师说明整个世界倾倒毁坏了。和尚再问，世界为什么倾坏？禅师毫不犹豫地告之，宁可没有我的肉身！”
山角下是一阵骚乱，人们像是受到了惊吓，四下里躲避着。“你们看，那不是捣乱的两个和尚吗？”确实如此，两个和尚没精打采地牵着只没精打采的老虎走下山来，正是在襄阳遇到的那两个。
“志闲啊，你决定留在这儿给她挑粪浇地啦？”邋遢和尚问着年轻人。
小和尚似铁了心地说：“师叔，我之前没有看清万物虚无的本质，还着眼于事物之相，我想在这儿跟了然禅师学习。”
“好吧，你就留在这儿参禅悟道吧，我这行脚僧在哪儿也呆不住，随便往洪州去了，了然这个比丘尼不寻常啊！”
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