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在很久以前，人类因为对自然抱有极大的敬畏。所以便出现了所谓的神，用以表达这种对自然界未知能力的恐惧。中间历经历史的演变，逐渐产生了与神有关的故事，这大概就是神话的大致形成变化。
在如今的社会生活里，随着自然与生物科学的发展。很多在以往的神话传说中才会出现的东西得以借助科技与百科知识来解释，甚至是再现。
有一阵子，我曾认为，既然现在知道，其实世上并不存在所谓的神明。那么为什么神话故事依旧还是会流传下来呢？随着世界文化的交流，后来西方的神话与异能故事也开始传入中国，这些本质上也是属于神话的范畴。但这些看似与现实无关的故事，为何还会留存？
因此我有一阵子陷入了对于神话的怀疑与排斥的时期，并对神话故事里发生的一切表达了自己对其嗤之以鼻的态度，甚至认为这是逃避现实的表现。可现在却也想到，逃避现实和挣脱现实，其实是无限接近的两个截然不同的东西，于是开始对神话故事本身，有了更加深刻的理解了。
虽然现实生活里的故事对于我们的生活来说更加具有参考的实质性意义，可是，现实生活的一切其实有时候也会反过来困住人们的生活。使人变得狭隘或者市侩，只会懂得追求物质上的享受，而忽略甚至忘记自我精神上的修养。而且现实生活是很有实感的一种禁锢，而神话故事此时则恰好解决了这种在思想上的禁锢。
有时候，我甚至认为神话和哲学一样，是对生活并没有实际帮助的东西。可当我试着脱离这些非现实或者物质上的东西之后，我发现一切就都没有意义了，或者反而觉得现实生活更加艰难和无所依靠的绝望，想想就不寒而栗。后来才想开一些，从而放弃了对神话或者哲学的偏见。
在之前工作的时候，我时常看着同事在讨论着生活里的琐碎与芝麻细节，就只会觉得他们很狭隘和局促。无论年长一些还是和我同年纪或者比我还要年轻的人，都是如此。今天讨论买买买，明天想着在大众面前表演秀出自己，后天则讨论游戏或跟影视剧相关的娱乐八卦和热搜。看着实在像是只懂享乐而不是有趣，使得他们一度在我眼里变得庸俗。
后来很奇怪的是，我发现很多人其实并没有那么无聊。而是很认真地对待自己生活的时候，自己也由衷感到了对自己的羞愧与对他人的羡慕。就如同我对神话故事的印象也是经历过类似的疑问一样。
我发现现实生活里，即便做着相同的事。人们的心理状态和想法都是有着各种各样的区别，而真正相要看清这些。除了靠近与观察，否则很难发现其中的差异吧。
记得佛教当中，也有着和哲学一样的一句话。就是从原先看花是花，看树是树；逐渐变成了看花不是花，看树不是树；到了最后，又是看花还是花，看树还是树。
其实跳出这个有点绕圈圈的哲学理论，就可以看出其中的变化。第一次看花是花，看树是树，其实只是停留在自然生物的角度。就像孩子第一次认识事物的时候，只知道名字和生物的外形特征。第二次看花不是花，看树不是树，却包含了对事物本质的怀疑与辩证，这是在尝试着在给花和树赋予意义或者价值。这点上，倒像是区分草木之间对生态或者人们日常生活里的作用，比如草木有些可以入药，这时花草树木就不再单纯是花草树木，而具有药用价值。
最后的层面，看花还是花，看树还是树，则是在认识了花本来是花，树本来是树，而人却早已不再是当初那个迷茫的人。
第三层次其中包含的，是对生命本身的认同，使得花和树脱离出我们对其所进行的所有的主观干涉和赋予的意义，从而跳到了客观的观察角度上来。这样对花和树的描写和赞美，就和对人本身的描写和赞美一样，保留真正的味道。这个则更有哲学或文学艺术的眼光，这应该算是对生物的美学认知了。
从角度上看，这三层认知，就像日常距离看，凑近了用显微镜观察，到了重新拿掉显微镜之后的观察（这种观察并不是第一层次的求知或者探索性的观察，而是我们从观察里得到了什么后，再去对这些加以利用或者单纯的赞美。这是一种准备对观察的对象要做出什么举动前的观察与思考，目的是不一样的）。虽然花还是花，树还是树，但是我们对其却有了全面的认识。使得我们以后每次再看到相同的东西时，总会联想到背后我们自己的对他们所代表的东西的理解，或者自己对这些事物的认识。
神话故事好像也有这种感觉，从神话故事里的光怪陆离，到了对神话故事本身是否对我们生活是否有意义或者教育的价值。到了最后每次一谈到神话故事，总会去探讨神话本身所传达出来的对我们生活起到的作用。或者说帮到我们认识某些事物的本来面目。
神话故事虽然也有逃离现实的意味，可是为了传达一些现实生活里难以描述的感触与思想感悟的结果。有时候又不得不借助这些非现实的事物来形容与表达。这大概也就是神话本身的价值所在。
至于神话故事，现在的小说看似很多，其实有时候表达的思想和感觉是大同小异的。很多神话故事写的，就是每个人对相同事物（一般涉及到的，很多都是针对感情上的问题。比如说，爱情）的不同表达与细微的差异。而且人们往往对这些事物都是有源源不断的求知需求。
此外，这种需求也有世代的传承与创新，老一辈的认知大致满足了以后，新一代的人又有了新的表达和诠释。这大概就是为什么神话故事到了如今仍旧还能流传下去的原因。。
不得不说到的，就是神话故事本身有着一种我至今仍然不明白的魅力。就算神话故事里的一切貌似脱离了现实的基础，可是真正细看的时候，里面无论是任何有灵魂的事物，都能够在现实生活里找到象征性的代表。而且很特殊的一点在于，即便现实生活里人们未曾真正经历过这些感情事件，也能在这种象征性的代表事物上产生相同的心理共鸣现象。这个现象我至今仍旧找不到恰当的形容，所以只能说是神话故事本身的魅力所在了。
但是事实上说到底，神话故事还是在讲人本身的故事。只是神话本身只是貌离神合的存在，就好像一个人的良知和道德一样，其实很难确切地去形容，却很多人都能够理解。这才是神话故事的最令我感到不解的地方，这种情感共鸣到底是怎么做到的？
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在很久以前，人类因为对自然抱有极大的敬畏。所以便出现了所谓的神，用以表达这种对自然界未知能力的恐惧。中间历经历史的演变，逐渐产生了与神有关的故事，这大概就是神话的大致形成变化。
在如今的社会生活里，随着自然与生物科学的发展。很多在以往的神话传说中才会出现的东西得以借助科技与百科知识来解释，甚至是再现。
有一阵子，我曾认为，既然现在知道，其实世上并不存在所谓的神明。那么为什么神话故事依旧还是会流传下来呢？随着世界文化的交流，后来西方的神话与异能故事也开始传入中国，这些本质上也是属于神话的范畴。但这些看似与现实无关的故事，为何还会留存？
因此我有一阵子陷入了对于神话的怀疑与排斥的时期，并对神话故事里发生的一切表达了自己对其嗤之以鼻的态度，甚至认为这是逃避现实的表现。可现在却也想到，逃避现实和挣脱现实，其实是无限接近的两个截然不同的东西，于是开始对神话故事本身，有了更加深刻的理解了。
虽然现实生活里的故事对于我们的生活来说更加具有参考的实质性意义，可是，现实生活的一切其实有时候也会反过来困住人们的生活。使人变得狭隘或者市侩，只会懂得追求物质上的享受，而忽略甚至忘记自我精神上的修养。而且现实生活是很有实感的一种禁锢，而神话故事此时则恰好解决了这种在思想上的禁锢。
有时候，我甚至认为神话和哲学一样，是对生活并没有实际帮助的东西。可当我试着脱离这些非现实或者物质上的东西之后，我发现一切就都没有意义了，或者反而觉得现实生活更加艰难和无所依靠的绝望，想想就不寒而栗。后来才想开一些，从而放弃了对神话或者哲学的偏见。
在之前工作的时候，我时常看着同事在讨论着生活里的琐碎与芝麻细节，就只会觉得他们很狭隘和局促。无论年长一些还是和我同年纪或者比我还要年轻的人，都是如此。今天讨论买买买，明天想着在大众面前表演秀出自己，后天则讨论游戏或跟影视剧相关的娱乐八卦和热搜。看着实在像是只懂享乐而不是有趣，使得他们一度在我眼里变得庸俗。
后来很奇怪的是，我发现很多人其实并没有那么无聊。而是很认真地对待自己生活的时候，自己也由衷感到了对自己的羞愧与对他人的羡慕。就如同我对神话故事的印象也是经历过类似的疑问一样。
我发现现实生活里，即便做着相同的事。人们的心理状态和想法都是有着各种各样的区别，而真正相要看清这些。除了靠近与观察，否则很难发现其中的差异吧。
记得佛教当中，也有着和哲学一样的一句话。就是从原先看花是花，看树是树；逐渐变成了看花不是花，看树不是树；到了最后，又是看花还是花，看树还是树。
其实跳出这个有点绕圈圈的哲学理论，就可以看出其中的变化。第一次看花是花，看树是树，其实只是停留在自然生物的角度。就像孩子第一次认识事物的时候，只知道名字和生物的外形特征。第二次看花不是花，看树不是树，却包含了对事物本质的怀疑与辩证，这是在尝试着在给花和树赋予意义或者价值。这点上，倒像是区分草木之间对生态或者人们日常生活里的作用，比如草木有些可以入药，这时花草树木就不再单纯是花草树木，而具有药用价值。
最后的层面，看花还是花，看树还是树，则是在认识了花本来是花，树本来是树，而人却早已不再是当初那个迷茫的人。
第三层次其中包含的，是对生命本身的认同，使得花和树脱离出我们对其所进行的所有的主观干涉和赋予的意义，从而跳到了客观的观察角度上来。这样对花和树的描写和赞美，就和对人本身的描写和赞美一样，保留真正的味道。这个则更有哲学或文学艺术的眼光，这应该算是对生物的美学认知了。
从角度上看，这三层认知，就像日常距离看，凑近了用显微镜观察，到了重新拿掉显微镜之后的观察（这种观察并不是第一层次的求知或者探索性的观察，而是我们从观察里得到了什么后，再去对这些加以利用或者单纯的赞美。这是一种准备对观察的对象要做出什么举动前的观察与思考，目的是不一样的）。虽然花还是花，树还是树，但是我们对其却有了全面的认识。使得我们以后每次再看到相同的东西时，总会联想到背后我们自己的对他们所代表的东西的理解，或者自己对这些事物的认识。
神话故事好像也有这种感觉，从神话故事里的光怪陆离，到了对神话故事本身是否对我们生活是否有意义或者教育的价值。到了最后每次一谈到神话故事，总会去探讨神话本身所传达出来的对我们生活起到的作用。或者说帮到我们认识某些事物的本来面目。
神话故事虽然也有逃离现实的意味，可是为了传达一些现实生活里难以描述的感触与思想感悟的结果。有时候又不得不借助这些非现实的事物来形容与表达。这大概也就是神话本身的价值所在。
至于神话故事，现在的小说看似很多，其实有时候表达的思想和感觉是大同小异的。很多神话故事写的，就是每个人对相同事物（一般涉及到的，很多都是针对感情上的问题。比如说，爱情）的不同表达与细微的差异。而且人们往往对这些事物都是有源源不断的求知需求。
此外，这种需求也有世代的传承与创新，老一辈的认知大致满足了以后，新一代的人又有了新的表达和诠释。这大概就是为什么神话故事到了如今仍旧还能流传下去的原因。。
不得不说到的，就是神话故事本身有着一种我至今仍然不明白的魅力。就算神话故事里的一切貌似脱离了现实的基础，可是真正细看的时候，里面无论是任何有灵魂的事物，都能够在现实生活里找到象征性的代表。而且很特殊的一点在于，即便现实生活里人们未曾真正经历过这些感情事件，也能在这种象征性的代表事物上产生相同的心理共鸣现象。这个现象我至今仍旧找不到恰当的形容，所以只能说是神话故事本身的魅力所在了。
但是事实上说到底，神话故事还是在讲人本身的故事。只是神话本身只是貌离神合的存在，就好像一个人的良知和道德一样，其实很难确切地去形容，却很多人都能够理解。这才是神话故事的最令我感到不解的地方，这种情感共鸣到底是怎么做到的？
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