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浮丘伯见成蟜心动于是说道：“某千里而来有所闻于君侯又恐辞不达意愿不避忌讳放言于君侯之前君侯能听乎？”
成蟜点头道：“愿闻。”
浮丘伯道：“君侯可知秦王嬴政名从何来？”
成蟜答道：“今王之名讳乃先王所赐。今王生于正月朔旦先王以为异日必为政于天下因而名之。”
浮丘伯笑道：“君侯之闻误也。据某所知秦王实则生于十月。某所言天大的秘密正意谓此。”
成蟜露迷惑之色生日相差两个月也能称得上天大的秘密？浮丘伯于是将异人、赵姬、吕不韦之间的三角关系徐徐道来。最终得出的结论是：赵姬在被吕不韦送给异人之时已先有了两个月身孕八个月之后便生下了嬴政。由此可证嬴政并非先王之骨肉而是吕不韦之孽种。
成蟜面色煞白几乎不敢相信自己的耳朵。他嘴唇抖动着厉声斥道：“一派胡言！造谣也要有个限度。”
浮丘伯从容道：“某有人证在此。君一问便知。”
于是当年太后的侍女姚氏开始作证。由于紧张其证词结结巴巴但意思已然明晰。而姚氏道起太后的言貌举止确实分毫无差其曾为太后侍女的身份当无疑义。
成蟜听完冷笑道：“尔欺吾无知欤？倘果如尔等所言则如此机密之事正当竭力掩饰才是又怎会让下人得知？”
浮丘伯笑道：“正因为乃是机密之事是以只有下人才会知道。”
成蟜一寻思浮丘伯说的也有道理。最有可能知晓主人秘密的的确是那些最不起眼的下人。在主人眼中那些下人连狗都不如根本是无须防备的。古罗马贵妇人洗澡时男奴仆可以在一旁伺候有时候甚至还要为女主人擦身涂油女主人的全身对他们而言都已不存在任何秘密。有马提雅尔的诗句为证：
“男奴下身系着黑围腰侍侯你
洗热水澡你赤身裸体被一览无余。”
而类似这样女人和男人之间存在着巨大的地位落差一旦通过性的结合来加以跨越或弥补无疑将会给女人以前所未有的肉体满足并让她们从此别无他求。譬如：太后自打和卑贱的嫪毐好上之后就再也没有闹出过任何绯闻。而在国外的文学作品中人猿泰山、美女和野兽等童话的广为流传也是在反复诉求着此一主题。至于小说《查太莱夫人和她的情人》更是一个典型的例证。在金庸先生的《天龙八部》里贵为王妃的刀白凤由于被丈夫段正淳冷落不来找曹三而偏偏去找那个又脏又臭的乞丐段延庆不得不让人感叹：刀白凤的眼光实在毒辣无比。不知道的以为她是在报复段正淳知道的却会会心一笑：她是在愉悦自己。结果大家都已经清楚刀白凤和段正淳多年夫妻都未能生育和乞丐段延庆一夜风流却能成功受孕产下段誉。后来刀白凤遁入空门不是心灰意冷而是她再也无法从段正淳身上获得同样的性满足。由此可见所谓的门当户对在某方面来说其实是背离惟乐原则的。
浮丘伯见成蟜心动于是说道：“某千里而来有所闻于君侯又恐辞不达意愿不避忌讳放言于君侯之前君侯能听乎？”
成蟜点头道：“愿闻。”
浮丘伯道：“君侯可知秦王嬴政名从何来？”
成蟜答道：“今王之名讳乃先王所赐。今王生于正月朔旦先王以为异日必为政于天下因而名之。”
浮丘伯笑道：“君侯之闻误也。据某所知秦王实则生于十月。某所言天大的秘密正意谓此。”
成蟜露迷惑之色生日相差两个月也能称得上天大的秘密？浮丘伯于是将异人、赵姬、吕不韦之间的三角关系徐徐道来。最终得出的结论是：赵姬在被吕不韦送给异人之时已先有了两个月身孕八个月之后便生下了嬴政。由此可证嬴政并非先王之骨肉而是吕不韦之孽种。
成蟜面色煞白几乎不敢相信自己的耳朵。他嘴唇抖动着厉声斥道：“一派胡言！造谣也要有个限度。”
浮丘伯从容道：“某有人证在此。君一问便知。”
于是当年太后的侍女姚氏开始作证。由于紧张其证词结结巴巴但意思已然明晰。而姚氏道起太后的言貌举止确实分毫无差其曾为太后侍女的身份当无疑义。
成蟜听完冷笑道：“尔欺吾无知欤？倘果如尔等所言则如此机密之事正当竭力掩饰才是又怎会让下人得知？”
浮丘伯笑道：“正因为乃是机密之事是以只有下人才会知道。”
成蟜一寻思浮丘伯说的也有道理。最有可能知晓主人秘密的的确是那些最不起眼的下人。在主人眼中那些下人连狗都不如根本是无须防备的。古罗马贵妇人洗澡时男奴仆可以在一旁伺候有时候甚至还要为女主人擦身涂油女主人的全身对他们而言都已不存在任何秘密。有马提雅尔的诗句为证：
“男奴下身系着黑围腰侍侯你
洗热水澡你赤身裸体被一览无余。”
而类似这样女人和男人之间存在着巨大的地位落差一旦通过性的结合来加以跨越或弥补无疑将会给女人以前所未有的肉体满足并让她们从此别无他求。譬如：太后自打和卑贱的嫪毐好上之后就再也没有闹出过任何绯闻。而在国外的文学作品中人猿泰山、美女和野兽等童话的广为流传也是在反复诉求着此一主题。至于小说《查太莱夫人和她的情人》更是一个典型的例证。在金庸先生的《天龙八部》里贵为王妃的刀白凤由于被丈夫段正淳冷落不来找曹三而偏偏去找那个又脏又臭的乞丐段延庆不得不让人感叹：刀白凤的眼光实在毒辣无比。不知道的以为她是在报复段正淳知道的却会会心一笑：她是在愉悦自己。结果大家都已经清楚刀白凤和段正淳多年夫妻都未能生育和乞丐段延庆一夜风流却能成功受孕产下段誉。后来刀白凤遁入空门不是心灰意冷而是她再也无法从段正淳身上获得同样的性满足。由此可见所谓的门当户对在某方面来说其实是背离惟乐原则的。