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李斯作为《初见秦》的第一个读者看完只是摇头叹息。韩非水平应该不止如此吧？就凭这封书信想要改变嬴政的决定恐怕够戗。况且就算过了嬴政这关还有姚贾那关怕是难得过去。
尽管对韩非之书不甚满意李斯还是决定尊重作者不改一字将书原貌呈现给了嬴政。嬴政略读一遍没有立即表评论而是将书付与姚贾先征求姚贾的意见。
姚贾一目十行迅看罢然后将书抛于案头冷笑不语。
嬴政惊讶道这就看完了？
姚贾道通篇皆是老生常谈了无新意。一扫即知何必细细品读？
嬴政道既如此卿试论之。
姚贾虽然只是快扫了几眼却已经抓准了《初见秦》一书的要害于是加以批评先后来了三个质问：
韩非引经据典谈古论今只为证明一件事――秦国之所以还没有称霸于天下全怪秦国的谋臣不尽其忠。言外之意是说他韩非可以为秦尽忠了？
当年秦与荆人为和、与魏氏为和、与赵氏为和并非不愿一举灭亡之而是势在不能。六国尚强秦力有未逮形势不允许。韩非号称才高当世不应不知此节。当年谋臣皆已作古而韩非厚诬诸公于地下意在何为？
再说韩非自以为高于别人的地方是自诩可以让吾秦“一举而霸王之名可成四邻诸侯可朝也”。然而我大秦的目标难道仅仅是这样吗？
姚贾停顿片刻留给嬴政一点思考时间然后姚贾对自己的三个质问逐一作了回答：
韩非为韩之公子一意存韩以秦为敌其先后三策皆是明证。何以数日之间韩非的态度转变竟会如此之大愿意开始为秦国尽忠了呢？改口如此轻易不免让人生疑。以臣之见乃是韩非入狱之后自知必死他一死则韩国必亡。是以才不惜出此苟且之策诈称愿为我秦尽忠先求活命然后再相机而行徐为韩国谋利。愿吾王明察。
韩非厚诬诸公于地下意在借古讽今矛头直指如今朝中的用事大臣。此乃挑拨是非、无风起浪意在使我君臣猜忌上下异心。愿吾王明察。
至于我大秦的目标绝非“一举而霸王之名可成四邻诸侯可朝也”。这句话放在十年前说也许还勉强合适可在今天还说这样的话就不免见识短浅、招人耻笑了。臣主外交于天下大势深有所知。今日之世非商周之世也非春秋之世而是战国之世。这个时代是一个winnertakea11的时代。七雄纷争最终只能有一国独存。而独存之国必我秦也。大王不是要成为霸主而是要成为君临天下的天子。秦国也不是要称霸天下而是要一统天下！
姚贾之批驳情绪激昂声如金石。嬴政大悦称善不已又道韩非书末有云愿望见寡人当面陈词言所以破天下之从举赵、亡韩臣荆、魏亲齐、燕以成霸王之名朝四邻诸侯之道。寡人欲见之且听他有何说辞。
如果让韩非见到嬴政保不准嬴政一念之仁放韩非死里逃生。姚贾可不想冒这个险于是道韩非在书的最后的确言而不尽故做悬念激人好奇。然而如此套路只是游说之士的惯用伎俩不值一哂。再则言之韩非留下的悬念根本就不能成其为悬念。韩非对天下的认识还是停留在春秋五霸的时代不悟四海归一、定于一尊乃是大势所趋非人力所可阻挡。韩非不能知天下之势何以献取天下之策？纵能蒙大王召见其言又何足可听？
姚贾这一番话破灭了韩非最后的一线生机。
李斯作为《初见秦》的第一个读者看完只是摇头叹息。韩非水平应该不止如此吧？就凭这封书信想要改变嬴政的决定恐怕够戗。况且就算过了嬴政这关还有姚贾那关怕是难得过去。
尽管对韩非之书不甚满意李斯还是决定尊重作者不改一字将书原貌呈现给了嬴政。嬴政略读一遍没有立即表评论而是将书付与姚贾先征求姚贾的意见。
姚贾一目十行迅看罢然后将书抛于案头冷笑不语。
嬴政惊讶道这就看完了？
姚贾道通篇皆是老生常谈了无新意。一扫即知何必细细品读？
嬴政道既如此卿试论之。
姚贾虽然只是快扫了几眼却已经抓准了《初见秦》一书的要害于是加以批评先后来了三个质问：
韩非引经据典谈古论今只为证明一件事――秦国之所以还没有称霸于天下全怪秦国的谋臣不尽其忠。言外之意是说他韩非可以为秦尽忠了？
当年秦与荆人为和、与魏氏为和、与赵氏为和并非不愿一举灭亡之而是势在不能。六国尚强秦力有未逮形势不允许。韩非号称才高当世不应不知此节。当年谋臣皆已作古而韩非厚诬诸公于地下意在何为？
再说韩非自以为高于别人的地方是自诩可以让吾秦“一举而霸王之名可成四邻诸侯可朝也”。然而我大秦的目标难道仅仅是这样吗？
姚贾停顿片刻留给嬴政一点思考时间然后姚贾对自己的三个质问逐一作了回答：
韩非为韩之公子一意存韩以秦为敌其先后三策皆是明证。何以数日之间韩非的态度转变竟会如此之大愿意开始为秦国尽忠了呢？改口如此轻易不免让人生疑。以臣之见乃是韩非入狱之后自知必死他一死则韩国必亡。是以才不惜出此苟且之策诈称愿为我秦尽忠先求活命然后再相机而行徐为韩国谋利。愿吾王明察。
韩非厚诬诸公于地下意在借古讽今矛头直指如今朝中的用事大臣。此乃挑拨是非、无风起浪意在使我君臣猜忌上下异心。愿吾王明察。
至于我大秦的目标绝非“一举而霸王之名可成四邻诸侯可朝也”。这句话放在十年前说也许还勉强合适可在今天还说这样的话就不免见识短浅、招人耻笑了。臣主外交于天下大势深有所知。今日之世非商周之世也非春秋之世而是战国之世。这个时代是一个winnertakea11的时代。七雄纷争最终只能有一国独存。而独存之国必我秦也。大王不是要成为霸主而是要成为君临天下的天子。秦国也不是要称霸天下而是要一统天下！
姚贾之批驳情绪激昂声如金石。嬴政大悦称善不已又道韩非书末有云愿望见寡人当面陈词言所以破天下之从举赵、亡韩臣荆、魏亲齐、燕以成霸王之名朝四邻诸侯之道。寡人欲见之且听他有何说辞。
如果让韩非见到嬴政保不准嬴政一念之仁放韩非死里逃生。姚贾可不想冒这个险于是道韩非在书的最后的确言而不尽故做悬念激人好奇。然而如此套路只是游说之士的惯用伎俩不值一哂。再则言之韩非留下的悬念根本就不能成其为悬念。韩非对天下的认识还是停留在春秋五霸的时代不悟四海归一、定于一尊乃是大势所趋非人力所可阻挡。韩非不能知天下之势何以献取天下之策？纵能蒙大王召见其言又何足可听？
姚贾这一番话破灭了韩非最后的一线生机。