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    有话则长无话则短。嬴政三十四年萧瑟秋风今又是换了人间。

    自统一天下迄今已过了八年庞大的秦帝国如同一台上紧条的机器稳定而高地运转着一刻也不曾停息。

    先有道路之建设。

    今人口号云:要想富先修路。嬴政之修路却并非出于经济上的考量而是在军事用途以利于帝国的长远统治。

    清朝末年李鸿章出使欧洲问军事于德国相俾斯麦。俾斯麦云:练兵有一事须知一国的军队不必分驻宜驻中权扼要地无论何时何地有需兵力闻令即行。但行军的道路当先筹及。

    俾斯麦此种军事思想中国早在秦朝之时便已产生并予以实践。

    秦修驰道共为两条皆从咸阳出一路东穷燕齐另一路南极吴楚江湖之上滨海之观毕至。[ ]道广五十步三丈而树厚筑其外隐以金椎树以青松。又修直道自九原抵甘泉巉山堙谷长千八百里。

    有了驰道和直道帝国便不必四方驻兵而是放心将军队主力集结在秦国本部进而遥控全中国局势。地方上一有叛乱中央军便可以借助驰道和直道迅赶到现场及时平定。而在平时地方上只需备少量兵卒维持日常治安即可。

    当然帝国在修路的同时也不忘修路障。将燕赵北界长城与秦国旧有的西北长城对接连通大加修葺成就了著名的“万里长城”以阻止北边游牧民族的南下入侵。

    再有疆土之继续开拓。

    在北边蒙恬率三十万大军斥逐匈奴自榆中并河以东属之阴山以为十四县城河上为塞。匈奴不堪秦军之威锋退却七百余里以求自保。从此胡人不敢南下而牧马士不敢弯弓而报怨。

    在南方屠睢率五十万大军征伐百越所向无敌尽定其地分别置为桂林(约为今广西省)、象郡(约为今越南中北部)、南海(约为今广东省)三郡。

    作为帝国皇帝的嬴政在这八年里遭遇了两次暗杀。分别是:二十九年嬴政东游到阳武博浪沙张良与力士持重一百二十斤的铁椎自高处狙击嬴政车队误中副车。三十一年嬴政微服夜游咸阳路途碰上盗贼幸好随身武士神勇血战杀贼这才得以脱身。

    当然这两则小插曲并不足以削弱嬴政对巡游天下的热衷。八年间嬴政四次巡游立碑称功。封禅泰山刻石颂德。

    在我看来嬴政的一生只作了两件事情:一是证明自己为人间的神二是让自己成为天上的神。前者对他来说业已成为现实。他的命令无不立即执行。他的意志无人可以阻挡。至于后者则嬴政一直在努力当中。

    燕齐之地盛产方士多倡成仙之术与嬴政一拍即合。方士们自然高兴在这世上哪里还能找到比嬴政荷包更鼓的赞助人?嬴政也同样高兴将成仙之事拜托给这些所谓的专业人士放心。

    嬴政对待这些方士可以说比对自己的宠姬还要好。只要方士开口就全有了。于是先后起三次求仙之旅。一是在二十九年遣齐人徐市与童男女数千人驾船入海寻找传说中的三座神山——蓬莱、方丈、瀛洲;二是在三十二年使燕人卢生访求古代仙人羡门、高誓;同一年又使韩终、侯公、石生求仙人不死之药。

    当一个人有了世外之想后便会开始脱离群众。嬴政渴望成仙不死难免会对处理具体国事带来不利影响也让李斯等一干重臣隐隐担忧。可是这事又劝谏不得。一则财物对嬴政来说重量约等于零。就算真受了方士之骗这点损失也实在是不足挂齿。二则对于神仙嬴政虽然并不以为其必有但李斯等人作为臣下却也不敢言其必无。“人皆有死即便你是皇帝却也不能例外。”这样的话他们是没有胆量直告嬴政的。

    由此也生了另外一个问题:如果地球即将毁灭留在地球上的人类也将随之灭亡。只有一艘飞船可以逃脱到外层空间躲过此劫。假设该飞船可载一万人好吧放宽点就算能载一百万人试问你能拿到一张船票吗?你会在那飞船之上吗?

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