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李虹回家族已有月余，天天在家里宅着，哪也不去，每天卯时起床，炼一个时辰的气，辰时和父母一起用早餐，之后就在家里看书，有时练字，画画，做做文章倒也怡然自得。中午用过午餐，再练一个时辰的气，之后就要么小息一会，要么就画画，或者写字，在或者在院里打一会拳，傍晚一般李虹会在小院里的躺椅上躺一会，吃过晚饭，炼半个时辰的气，然后就睡觉了。但不管是打拳，还是写字，画画，李雪，左竹都会在边上或指点，或品赏，有时李虹画画，夫妇二人就在边上或饮酒，或下棋，等着看李虹的作品。倒也热闹温馨，并不落寞。只是这样的时光不知几时会被打破。“大兄，今日打扰实是有要事，近日，有家族子弟‘虹’，于下界凡间拍卖会上拍下一宝，乃是当年截教三仙岛三仙之混元金斗，愚弟以为是真，今特想献于兄长，是以才敢打扰兄长，还望兄长收下”说完，李广拿出混元金斗，放于镜前。
镜中人影头戴金翅乌宝冠，手持海皇三叉戟，身穿狮首明光铠，身披白象华生蓬。最重要的是，手托七宝玲珑塔。没错，此人就是当今天庭托塔天王李靖。
李靖看向了混元金斗，目中神光闪烁，透镜而出，混元金斗自己漂浮于空间之上，光华大盛，一会，又自己落了下来。
李靖目光冷厉，面色沉得要滴出水来了：“没错，是混元金斗。你如何得来，详细说来”李广遂把李虹如何拍得此斗，又如何带回家族，路遇佛门道济达摩人教吕洞宾，都一一说了一遍。最后说道：“那定海珠是佛门祖师钦定，归李虹使用，并着李虹千年后归还，自己动之不得，但混元金斗却是可以收来。虽有吕洞宾之言，但吕洞宾毕竟不是道门的祖师级，自己收归家族也不是不可”
“将混元金斗还与李虹，并、、逐出家族”
“这？为何要还于李虹？逐他出家族又是为何？”
“糊涂？这混元金斗有大因果，留之不得，若留下，家族必灰飞烟灭，我亦保你们不下”
“这混元金斗竟有如此大的因果，不知是何因果？可能消解”
“不能，若想消解，或许得等到下一量劫结束吧？我也不知道，不过这因果因何而来，我却能告诉你”
“还望兄长赐教”
李靖想了想，似在回忆，过了一会开口说道：“我便告诉你，但且不可再传于他人；当年道主祖立天庭，封神之劫起，三教共签封神榜。太清立教却未传教，封神榜上填上了自己之名，封神后一气化三清，老君入天庭任调遣，自降为三清之末；封神之战最后演变成了阐截两教之战，最终阐教胜出，截教不复存在。天庭初立，皆为截教众，天庭似乎成了截教的天庭；人间太清圣人创人教，传下儒们，修浩然正气，辅助君王，管理天下，倒也不负人教之名；道门阐教，元始天尊为圣，争得气运，当兴一个量劫；三清圣人于三十三天之上，再不问凡间之事。
天庭掌管天下，道门超然天地之外，互不干涉，互不统属，阐教为道门正统；入道门即不在天庭的管束之下。就是说，只要你入道门，信奉三清圣人，不管你入哪教，死后不入地府，不进轮回。灵魂自有黄金力士接引自师门之处，或转生，或封神，或入吏；就像佛门信徒死后不入地狱是一个道理，自有地藏王菩萨接引回佛门一样。
众位圣人不出，阐教以谁为首？东王公是也。东王公乃是元始天尊与太元圣母所生，尊号是‘东华紫府少阳帝君’，又名东华帝君。
东海有三岛，而十洲位列其中：上岛三洲。为蓬莱、方丈、瀛洲；中岛三洲，为美蓉，阆苑、瑶池；下岛三洲为赤城、玄关、桃源。三岛九洲鼎峙鸿蒙之中。三岛之间有紫府洲，为东华帝君别理统传灵官职位，较量群仙功行，自地仙而至神仙，神仙而至天仙，天仙而转真圣，入虚无洞天的地方，凡此三迁都由东华帝君主管。
东华帝君至混元金斗于紫府洲之上，凡众仙升迁，职位，皆由此斗主持，金斗一转，即可管理众仙之升、迁、转、降，乃是东华帝君管理众仙的法宝，玄妙无穷。
东华帝君得混元金斗，派遣众仙管理天下，如风伯、雨师等等，于天庭众神职位，多有重复者，也有冲突者。阐教众仙大败截教众仙，行走天下，自然不将战死入天庭的截教众神放在眼里。天庭众神职责所在，管理天地，少不得四处走动，矛盾时时发生。一日，玉帝问计老君：“众仙不将天庭放在眼里，时时刁难，处处为难外出众神，天庭该如何？”老君言道：“天庭为道祖亲立，掌管天下众生，当为主，众仙为天地内一种，当归于天庭，为辅”玉帝又问：“可否伐之”老君曰：“然也”玉帝道：“善”遂点其天庭三百六十五位正神并诸天星斗百万天兵至东海十岛，问东华帝君曰：“仙可否不逆天庭？”然东华帝君道：“神为仙所立，仙当为主，神辅之”双方大战，天庭新立，道门初定，双方却又连番大战。阐教虽在封神大败截教，但也元气大伤，十二金仙更是修为尽去，都没露面。一番大战下来，仙大败，东华帝君兵解，阐教解体，众仙四散。有交好佛教投身佛教的，有隐于山林的，也有投降天庭的，从此天庭独掌天地。混元金斗便是仙神之战的因果所在，你说，它的因果大吗？至于化解，不经量劫，混元金斗上的因果是化解不了的。所以你只能将它还与那李虹，并将李虹逐出家族，才可保家族不受牵连，记住了？”
“记住了，只是为弟不解，阐教众大能之士为何不投人教，反而西归佛教，这是为何？难道是怨恨太清圣人，准许玉帝伐东华帝君？一切看起来都是东华帝君挑衅天庭，是东华帝君在找事儿，怨不得老君和玉帝，他们怎么能怨恨老君呢，要怪也是怪那东华帝君啊”
“你知道什么。阐教十二金仙俱是道德之士，是三清圣人徒弟，虽转入佛教，但亦遵三清圣人为师，之所以不入人教，是人教不收。人教传下儒道，不结党，不营私，不纳垢，只认天、地、君、亲、师，可见太上无私。阐教解体，十二金仙修为未复，人教只传儒道，不修仙道，十二金仙只能各自想办法。有强如太乙者，居星斗，复修为，占运数，统领十六神，运四时，其七政，掌管天地阴阳五行生克制化和合的具体演化，如万物之荣盛兴衰，风雨阴晴，水旱饥荒，战乱祸害，人事之吉凶祸福等，为天地人总体气运的主导。
又有于佛教有缘者等三大士归于佛教，燃灯师傅和惧留孙更是成了佛门过去七佛，都是有德之士，不可妄议”
“谨受教”
“你退下吧，别忘了逐出李虹的时候找个好点的理由，别与李虹交恶”
“是”说完，镜面一阵模糊，李天王的身影不见了，李广自言自语道：“原来，阐教众金仙皈依佛教是这样的，只是，刚才若不是兄长说燃灯师傅，我都忘了兄长是燃灯古佛的弟子，好像他大儿子现在还在如来佛祖处，二儿子在观音大士处，他与佛门渊源极深，我又何必在他面前提起佛教呢。
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李虹回家族已有月余，天天在家里宅着，哪也不去，每天卯时起床，炼一个时辰的气，辰时和父母一起用早餐，之后就在家里看书，有时练字，画画，做做文章倒也怡然自得。中午用过午餐，再练一个时辰的气，之后就要么小息一会，要么就画画，或者写字，在或者在院里打一会拳，傍晚一般李虹会在小院里的躺椅上躺一会，吃过晚饭，炼半个时辰的气，然后就睡觉了。但不管是打拳，还是写字，画画，李雪，左竹都会在边上或指点，或品赏，有时李虹画画，夫妇二人就在边上或饮酒，或下棋，等着看李虹的作品。倒也热闹温馨，并不落寞。只是这样的时光不知几时会被打破。“大兄，今日打扰实是有要事，近日，有家族子弟‘虹’，于下界凡间拍卖会上拍下一宝，乃是当年截教三仙岛三仙之混元金斗，愚弟以为是真，今特想献于兄长，是以才敢打扰兄长，还望兄长收下”说完，李广拿出混元金斗，放于镜前。
镜中人影头戴金翅乌宝冠，手持海皇三叉戟，身穿狮首明光铠，身披白象华生蓬。最重要的是，手托七宝玲珑塔。没错，此人就是当今天庭托塔天王李靖。
李靖看向了混元金斗，目中神光闪烁，透镜而出，混元金斗自己漂浮于空间之上，光华大盛，一会，又自己落了下来。
李靖目光冷厉，面色沉得要滴出水来了：“没错，是混元金斗。你如何得来，详细说来”李广遂把李虹如何拍得此斗，又如何带回家族，路遇佛门道济达摩人教吕洞宾，都一一说了一遍。最后说道：“那定海珠是佛门祖师钦定，归李虹使用，并着李虹千年后归还，自己动之不得，但混元金斗却是可以收来。虽有吕洞宾之言，但吕洞宾毕竟不是道门的祖师级，自己收归家族也不是不可”
“将混元金斗还与李虹，并、、逐出家族”
“这？为何要还于李虹？逐他出家族又是为何？”
“糊涂？这混元金斗有大因果，留之不得，若留下，家族必灰飞烟灭，我亦保你们不下”
“这混元金斗竟有如此大的因果，不知是何因果？可能消解”
“不能，若想消解，或许得等到下一量劫结束吧？我也不知道，不过这因果因何而来，我却能告诉你”
“还望兄长赐教”
李靖想了想，似在回忆，过了一会开口说道：“我便告诉你，但且不可再传于他人；当年道主祖立天庭，封神之劫起，三教共签封神榜。太清立教却未传教，封神榜上填上了自己之名，封神后一气化三清，老君入天庭任调遣，自降为三清之末；封神之战最后演变成了阐截两教之战，最终阐教胜出，截教不复存在。天庭初立，皆为截教众，天庭似乎成了截教的天庭；人间太清圣人创人教，传下儒们，修浩然正气，辅助君王，管理天下，倒也不负人教之名；道门阐教，元始天尊为圣，争得气运，当兴一个量劫；三清圣人于三十三天之上，再不问凡间之事。
天庭掌管天下，道门超然天地之外，互不干涉，互不统属，阐教为道门正统；入道门即不在天庭的管束之下。就是说，只要你入道门，信奉三清圣人，不管你入哪教，死后不入地府，不进轮回。灵魂自有黄金力士接引自师门之处，或转生，或封神，或入吏；就像佛门信徒死后不入地狱是一个道理，自有地藏王菩萨接引回佛门一样。
众位圣人不出，阐教以谁为首？东王公是也。东王公乃是元始天尊与太元圣母所生，尊号是‘东华紫府少阳帝君’，又名东华帝君。
东海有三岛，而十洲位列其中：上岛三洲。为蓬莱、方丈、瀛洲；中岛三洲，为美蓉，阆苑、瑶池；下岛三洲为赤城、玄关、桃源。三岛九洲鼎峙鸿蒙之中。三岛之间有紫府洲，为东华帝君别理统传灵官职位，较量群仙功行，自地仙而至神仙，神仙而至天仙，天仙而转真圣，入虚无洞天的地方，凡此三迁都由东华帝君主管。
东华帝君至混元金斗于紫府洲之上，凡众仙升迁，职位，皆由此斗主持，金斗一转，即可管理众仙之升、迁、转、降，乃是东华帝君管理众仙的法宝，玄妙无穷。
东华帝君得混元金斗，派遣众仙管理天下，如风伯、雨师等等，于天庭众神职位，多有重复者，也有冲突者。阐教众仙大败截教众仙，行走天下，自然不将战死入天庭的截教众神放在眼里。天庭众神职责所在，管理天地，少不得四处走动，矛盾时时发生。一日，玉帝问计老君：“众仙不将天庭放在眼里，时时刁难，处处为难外出众神，天庭该如何？”老君言道：“天庭为道祖亲立，掌管天下众生，当为主，众仙为天地内一种，当归于天庭，为辅”玉帝又问：“可否伐之”老君曰：“然也”玉帝道：“善”遂点其天庭三百六十五位正神并诸天星斗百万天兵至东海十岛，问东华帝君曰：“仙可否不逆天庭？”然东华帝君道：“神为仙所立，仙当为主，神辅之”双方大战，天庭新立，道门初定，双方却又连番大战。阐教虽在封神大败截教，但也元气大伤，十二金仙更是修为尽去，都没露面。一番大战下来，仙大败，东华帝君兵解，阐教解体，众仙四散。有交好佛教投身佛教的，有隐于山林的，也有投降天庭的，从此天庭独掌天地。混元金斗便是仙神之战的因果所在，你说，它的因果大吗？至于化解，不经量劫，混元金斗上的因果是化解不了的。所以你只能将它还与那李虹，并将李虹逐出家族，才可保家族不受牵连，记住了？”
“记住了，只是为弟不解，阐教众大能之士为何不投人教，反而西归佛教，这是为何？难道是怨恨太清圣人，准许玉帝伐东华帝君？一切看起来都是东华帝君挑衅天庭，是东华帝君在找事儿，怨不得老君和玉帝，他们怎么能怨恨老君呢，要怪也是怪那东华帝君啊”
“你知道什么。阐教十二金仙俱是道德之士，是三清圣人徒弟，虽转入佛教，但亦遵三清圣人为师，之所以不入人教，是人教不收。人教传下儒道，不结党，不营私，不纳垢，只认天、地、君、亲、师，可见太上无私。阐教解体，十二金仙修为未复，人教只传儒道，不修仙道，十二金仙只能各自想办法。有强如太乙者，居星斗，复修为，占运数，统领十六神，运四时，其七政，掌管天地阴阳五行生克制化和合的具体演化，如万物之荣盛兴衰，风雨阴晴，水旱饥荒，战乱祸害，人事之吉凶祸福等，为天地人总体气运的主导。
又有于佛教有缘者等三大士归于佛教，燃灯师傅和惧留孙更是成了佛门过去七佛，都是有德之士，不可妄议”
“谨受教”
“你退下吧，别忘了逐出李虹的时候找个好点的理由，别与李虹交恶”
“是”说完，镜面一阵模糊，李天王的身影不见了，李广自言自语道：“原来，阐教众金仙皈依佛教是这样的，只是，刚才若不是兄长说燃灯师傅，我都忘了兄长是燃灯古佛的弟子，好像他大儿子现在还在如来佛祖处，二儿子在观音大士处，他与佛门渊源极深，我又何必在他面前提起佛教呢。
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