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第二百二十五章绍兴人民唱歌祈宇称宗于引妈祖驻湖洋
妈祖也是母**，
也是亲情无因果，
也是生死之休客，
人生最是人情冷，
宇宙最是人是大，
宇宙轮回成人形，
神寓欲牵只为湖，
总是人人解生死，
只是平安是祈安，
不为人间争暖静，
只是中间是妈祖，
自古也是福建温，
人间地理也是昨，
也是心在曹营汉，
也是故乡是流离，
动者静之基也我，
浊者清之源亦我，
总是人余我取胜，
总是弱者是重证，
本山也是艺术家，
赵氏也是有艺术，
南宋赵构金铁钩，
元时赵孟府上称，
后来启功争上游，
笔者书法是硬笔，
总是思旧录忠臣，
总宗于思皇上恩，
皇上也是恋旧臣，
皇上也是中央山，
..此在桐柏山区湖，
宇称也听休羞霓，
凤妇人**是盛，
也是中华修道家，
道家是大命在我，
宇宙之大也受苦，
宇宙是什么呀呀，
西方说得天响呀，
休羞霓儿恋joro,
也是传统易达成，
人生向外多艰苦，
也是欢乐在人生，
人生苦空集生静，
也是得一集部诗，
总是高端人思变，
变化之后静难得，
也是怀念是孔子，
也是妇女是怀恋，
阴阳大序是笔者，
总修道是更难难，
人生求难也是苦，
宇宙也是苦乐人，
宇宙自安规律静，
宇宙虽大精神大，
此外也是西方人，
电视机总是笔者，
也是无奈难证西，
西方有何能耐人，
何以科学动宗教，
科学宗教不好合，
是西方人敢牺牲，
总是中国求子福，
也是人伦是难堪，
人间确有物质事，
也是物质胜于人，
笔者也想穿墙去，
也是门外是青荷，
人生之在在于内，
西方浮士得总外，
也是宇宙有些实，
此须尊重李氏族，
老子之意广星辰，
青荷人是无名人，
总是阴雨天独行，
也是雨打莲蓬人，
总是**须妇女，
也是佛门是疑城，
佛门也是倒西方，
朱时清说科学佛，
也是佛也是征服，
笔者也受檀香气，
人间证道在人生，
惠能也是农民人，
也是有些无能者，
笔者也是爱文学，
禅宗没有他解也，
也是战败是无语，
也是文字青荷人，
青荷人是恋家园，
总是青色是自己，
总是无人结怨怼，
也是无心去种田，
也是妇妇是吾人，
天下究竟谁作主，
人间自有有能人，
笔者也是求自保，
犯者青荷人自保，
总是一人领导难，
也是世界秦始皇，
总经验在昨天事，
笔者不写无中有，
妈祖也是笔者爱，
也是沙县小吃恋，
总是不原去陌生，
也是止于沙县慈，
绍兴也是唱歌迟。(未完待续……)
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第二百二十五章绍兴人民唱歌祈宇称宗于引妈祖驻湖洋
妈祖也是母**，
也是亲情无因果，
也是生死之休客，
人生最是人情冷，
宇宙最是人是大，
宇宙轮回成人形，
神寓欲牵只为湖，
总是人人解生死，
只是平安是祈安，
不为人间争暖静，
只是中间是妈祖，
自古也是福建温，
人间地理也是昨，
也是心在曹营汉，
也是故乡是流离，
动者静之基也我，
浊者清之源亦我，
总是人余我取胜，
总是弱者是重证，
本山也是艺术家，
赵氏也是有艺术，
南宋赵构金铁钩，
元时赵孟府上称，
后来启功争上游，
笔者书法是硬笔，
总是思旧录忠臣，
总宗于思皇上恩，
皇上也是恋旧臣，
皇上也是中央山，
..此在桐柏山区湖，
宇称也听休羞霓，
凤妇人**是盛，
也是中华修道家，
道家是大命在我，
宇宙之大也受苦，
宇宙是什么呀呀，
西方说得天响呀，
休羞霓儿恋joro,
也是传统易达成，
人生向外多艰苦，
也是欢乐在人生，
人生苦空集生静，
也是得一集部诗，
总是高端人思变，
变化之后静难得，
也是怀念是孔子，
也是妇女是怀恋，
阴阳大序是笔者，
总修道是更难难，
人生求难也是苦，
宇宙也是苦乐人，
宇宙自安规律静，
宇宙虽大精神大，
此外也是西方人，
电视机总是笔者，
也是无奈难证西，
西方有何能耐人，
何以科学动宗教，
科学宗教不好合，
是西方人敢牺牲，
总是中国求子福，
也是人伦是难堪，
人间确有物质事，
也是物质胜于人，
笔者也想穿墙去，
也是门外是青荷，
人生之在在于内，
西方浮士得总外，
也是宇宙有些实，
此须尊重李氏族，
老子之意广星辰，
青荷人是无名人，
总是阴雨天独行，
也是雨打莲蓬人，
总是**须妇女，
也是佛门是疑城，
佛门也是倒西方，
朱时清说科学佛，
也是佛也是征服，
笔者也受檀香气，
人间证道在人生，
惠能也是农民人，
也是有些无能者，
笔者也是爱文学，
禅宗没有他解也，
也是战败是无语，
也是文字青荷人，
青荷人是恋家园，
总是青色是自己，
总是无人结怨怼，
也是无心去种田，
也是妇妇是吾人，
天下究竟谁作主，
人间自有有能人，
笔者也是求自保，
犯者青荷人自保，
总是一人领导难，
也是世界秦始皇，
总经验在昨天事，
笔者不写无中有，
妈祖也是笔者爱，
也是沙县小吃恋，
总是不原去陌生，
也是止于沙县慈，
绍兴也是唱歌迟。(未完待续……)
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