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第二百三十七章女娲氏不是神话
女娲双女是遗族，
洒落人间是五湖，
地球板块运事情，
正是女娲之伟业，
天地蹦极是星河，
女娲氏是据天幕，
人间望眼天幕内，
天幕下落无依持，
此需女娲之提持，
也是万物有限大，
无限依于有限时，
宇宙再大是靠人，
此人即是女娲氏，
人间灾祸起因亲，
因亲也是离难忧，
也是家是寻常词，
最是真实是实用，
人生出世求快乐，
快乐忧患是平均，
你乐他苦是因亲，
总是相识也因亲，
人生也是熟人好，
也是假话说不去，
西方也是想得美，
儒家家园锁春秋，
儒家最是讲家园，
就是人之立锥立，
人生也是需家庭，
家庭大后是家族，
家族之后是族落，
族落之后是中国，
中国也是宇宙心，
风水易经求安忍，
万物也是随心动，
人心是何也与与，
此心是女人心事，
笔者最记人之出，
不知己出是悲拙，
西方最是讲遗传，
此是西方不变真，
此是东方家庭累，
东方家庭也是苦，
苦不苦去为百姓，
西方也是求自好，
可能也是东方去，
世界原是大家园，
想走又想天外事，
天外星河是很大，
也是屈原天问锁，
笔者读了此天问，
也是中国古文学，
墨子也从文学解，
西方科学也可通，
不需西方写科史，
基度教来中国意，
也是偷学文言文，
中西交流谁是输，
是中国流学外国，
杜维明在美国学，
不需回国有古籍，
中国考古艺术在，
也是回流已无用，
沿海通商失国粹，
中国风景读外语，
唯一不懂是论语，
论语因是神秘书，
何以孔子不怕死，
何以孔子不怕神，
何以孔子重身份，
何以孔子不与学，
何以孔子骂女人，
何以孔子要学文，
何以孔子不言妻，
何以孔子知生命，
何以孔子出格言，
何以孔专道好话，
何以孔子言儒儒，
何以孔子爱尊礼，
何以孔子名法难，
何以孔子虚字多，
何以孔子不言己，
何以孔子一方科，
何以孔子爱笑话，
何以孔子爱子路，
何以子贡秀言语，
何以曾子最受苦，
何以颜渊是不语，
何以弟子名难识，
何以孔子不与道，
何以孔子爱托大。(
西方研诸子古书，
也是不入门道也，
西人只通先秦后，
考古又是以心生，
中国科学依先秦，
密由显证看书证，
中国最难是姓氏，
姓要尊史记言语，
史家最爱读族谍，
此是笔者读传记，
人生心得是自传，
外人不要多说话，
笔者读传千传上，
总是文学是读传，
巴金近作吾也读，
李健吾近传也买，
文学多看创作谈，
史评请看汉学家，
本国评论看名家，
红楼也是周汝昌，
中国史证是一生，
一生最信女娲氏，
女娲是为女母性，
也是东洋妇女美，
此是韩国又胜中，
也是中国思礼学。(未完待续。。)
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第二百三十七章女娲氏不是神话
女娲双女是遗族，
洒落人间是五湖，
地球板块运事情，
正是女娲之伟业，
天地蹦极是星河，
女娲氏是据天幕，
人间望眼天幕内，
天幕下落无依持，
此需女娲之提持，
也是万物有限大，
无限依于有限时，
宇宙再大是靠人，
此人即是女娲氏，
人间灾祸起因亲，
因亲也是离难忧，
也是家是寻常词，
最是真实是实用，
人生出世求快乐，
快乐忧患是平均，
你乐他苦是因亲，
总是相识也因亲，
人生也是熟人好，
也是假话说不去，
西方也是想得美，
儒家家园锁春秋，
儒家最是讲家园，
就是人之立锥立，
人生也是需家庭，
家庭大后是家族，
家族之后是族落，
族落之后是中国，
中国也是宇宙心，
风水易经求安忍，
万物也是随心动，
人心是何也与与，
此心是女人心事，
笔者最记人之出，
不知己出是悲拙，
西方最是讲遗传，
此是西方不变真，
此是东方家庭累，
东方家庭也是苦，
苦不苦去为百姓，
西方也是求自好，
可能也是东方去，
世界原是大家园，
想走又想天外事，
天外星河是很大，
也是屈原天问锁，
笔者读了此天问，
也是中国古文学，
墨子也从文学解，
西方科学也可通，
不需西方写科史，
基度教来中国意，
也是偷学文言文，
中西交流谁是输，
是中国流学外国，
杜维明在美国学，
不需回国有古籍，
中国考古艺术在，
也是回流已无用，
沿海通商失国粹，
中国风景读外语，
唯一不懂是论语，
论语因是神秘书，
何以孔子不怕死，
何以孔子不怕神，
何以孔子重身份，
何以孔子不与学，
何以孔子骂女人，
何以孔子要学文，
何以孔子不言妻，
何以孔子知生命，
何以孔子出格言，
何以孔专道好话，
何以孔子言儒儒，
何以孔子爱尊礼，
何以孔子名法难，
何以孔子虚字多，
何以孔子不言己，
何以孔子一方科，
何以孔子爱笑话，
何以孔子爱子路，
何以子贡秀言语，
何以曾子最受苦，
何以颜渊是不语，
何以弟子名难识，
何以孔子不与道，
何以孔子爱托大。(
西方研诸子古书，
也是不入门道也，
西人只通先秦后，
考古又是以心生，
中国科学依先秦，
密由显证看书证，
中国最难是姓氏，
姓要尊史记言语，
史家最爱读族谍，
此是笔者读传记，
人生心得是自传，
外人不要多说话，
笔者读传千传上，
总是文学是读传，
巴金近作吾也读，
李健吾近传也买，
文学多看创作谈，
史评请看汉学家，
本国评论看名家，
红楼也是周汝昌，
中国史证是一生，
一生最信女娲氏，
女娲是为女母性，
也是东洋妇女美，
此是韩国又胜中，
也是中国思礼学。(未完待续。。)
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