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    刚刚夺舍成功,再次拥有身躯的风青云,保持躯壳原本的姿势,盘坐在祭坛之上,提心吊胆一动也不敢动。

    祭坛下,亲眼目睹他魂穿夺舍的老神棍伏祀,满脸惊诧尽数化作伤心绝望。当场便瘫倒在地,不管不顾地嚎啕大哭起来。满头白须白发的老家伙,哭得撕心裂肺,活像是个月子里离了亲娘的奶娃娃。

    风青云此刻只能隐约感知到,他夺舍的少年叫做伏娃。祭坛下痛哭流涕的老家伙是这少年的亲爷爷,部族里唯一的巫祀,名字就叫做伏祀。

    这老神棍伏祀此前,似乎正设法拯救孙子受创的魂魄。谁知道手艺潮了点,非但没治病,反倒要了命。少年伏娃魂飞魄散,倒是正巧让风青云的魂、魄给赶上,直接捡到这个大便宜。

    风青云满脸无奈,却不敢做出任何惊扰老神棍伏祀的举动,心中只觉眼前局面尴尬到无以复加,却根本张不开口。

    木办法!面对面、眼睁睁地夺舍了人家亲孙子。人家明显都已经悲痛到无法自抑了,这还咋解释?能解释得过去么?

    总不成实话实说:我魂穿过来,正好赶上您亲孙子魂飞魄散,反正留下个躯体空着也是白瞎啦,不如我暂时先用着?您老再想想看,有木有啥旁的法子……?

    类似这样的实话说出来谁信呐?被人家直接砍死都不算冤!

    “上辈子”的亲身经历,虽然大多已被“贪心二货”执念封印。但曾经看过的正书杂书,都还有些印象,其中当然也不乏穿越类作品。可印象中别人穿越,往往是静悄悄不为旁人所知。以便于主角掩饰穿越者身份,身边还都有个软妹子啥的。

    怎么真轮到自己身上,不但穿越“彼岸”是傻呼呼上了列祖列宗的套儿,而且还非要在人家亲爷爷眼皮子底下现场夺舍。这哪还是穿越呀?纯粹等于抱着脑袋直接往刀口上撞!还能不能给穿越人士留条活路走啦?

    风青云这会儿两眼一抹黑,想跑路都不知道该奔着哪条道。所以明知眼下形势大为不妙,却不敢轻举妄动。只能先等老神棍伏祀自己把情绪平复下来,再看有没有沟通的余地。

    毫无疑问,眼前这哭得稀里哗啦的老家伙,是真正天大的麻烦。

    关键问题在于。风青云此刻初来乍到,还拿不准所谓的部族巫祀,到底会不会什么法术、巫术之类的?

    要是和“上辈子”那些嘴里挂着满天神佛,实则到处忽悠骗钱的假神棍们一样,那还不至于太糟。彼此对着忽悠呗,反正大家都是嘴炮党,嘴来嘴去、怼来怼去的,这年头谁怕谁呀?

    可万一,万一这要是个有点本事的真神棍,那就没法弄喽。俗话说得好:“神棍会法术,谁也挡不住。”对付一个悲痛欲绝的亲爷爷,和对付一个悲痛欲绝还会法术的亲爷爷。这完全是新手级和地狱级的难度差别好哇!

    更何况,他眼下还正巧坐在人家的部族祭坛上!如果老神棍真心想不开,随便拿他献个祭啥的……?那画面太美,实在不敢看。

    咦,说道悲痛欲绝?等等,先等等……?

    魂穿夺舍如此隐密诡异的过程,却正巧被人家看在眼里,风青云心神不可能不乱。想当然就把老神棍的失声痛哭,理解成伤心绝望的表现。

    所以直至此刻他才注意到,老家伙这个哭法,可不太像是悲痛欲绝的样子呀?

    准确来说,倒更像是长期郁结突然崩溃后,一种痛快淋漓的发泄。

    对啦!是哭得痛快,而不是哭得痛不欲生。

    亲眼目睹孙子死去,紧接着又被别人夺舍。他不应该是这么个哭法。除非在他的认知里,刚才孙子那个死而复生的过程,还有其他解释?

    风青云的猜测很对路。老神棍伏祀此刻的确还没意识到,自家亲孙子已经被别人夺舍了。

    刚才那个死而复生的过程。在老神棍看来,是对手棋高一着的结果,是对他无声的拿捏。

    正是误以为用“诡术·镇魂杀”中的恶毒手段,将孙子魂魄禁锢,炼制成“传信傀儡”的那位神巫。修为远比自身高明,根本无力抗拒。老神棍伏祀才会在此刻彻底绝望,真正放弃了拯救部落的执念,不管不顾当场大哭起来。

    风青云魂穿夺舍之前,老神棍伏祀把孙子伏娃摆上祭坛。是在强行献祭自身十年寿元,意图借此增强自身“诡术·离魂引”的威力,以消除对手布设在孙子魂魄中的禁锢。

    他今年已经五十七岁。作为修习了蛮荒巫祀诡术中“三魂秘术”(镇魂杀、离魂引、夺魂破)的部族祖巫,他的寿命能够突破蛮荒凡人五十岁寿元极限,比寻常族人活得稍微长久些。但若无法成为天巫、神巫,一般祖巫寿命也就是六、七十岁。

    以这样的年纪,再献祭出十年寿元。对老神棍伏祀来说,基本就等于走到了生命的终点,甚至很大可能当场便老死在祭坛之下。

    只是但凡被禁锢魂魄,炼制成“传信傀儡”的人,其魂魄每时每刻都在不断衰弱僵化。若不能尽早破解魂魄上的禁锢,顶多十天半月,人就会变成一具痴傻呆滞,只知吃睡的活躯壳。

    所以为及时拯救孙子魂魄,老神棍伏祀明知身为祖巫,很难破解一位神巫所布设的魂魄禁锢,却只得舍命拼死一搏。

    他把孙子伏娃摆上内洞祭坛,运起“诡术·祈神明”,点亮祭坛。

    自身十年寿元,在“诡术·祈神明”的加持下,被强行抽离献祭,原本斑白的须发瞬间如雪。

    诡术抽离出的寿元作为祭品,为祭坛所接受。逆行还原成老神棍熟悉的“祭祀神力”。

    神明虽久已不再垂顾蛮荒。但世代相传的“巫祀诡术”与“部族祭坛”相配合,还是能够展现出些微超越凡俗的力量。

    以“祭祀神力”为底,反复催动加持原本薄弱的“诡术·离魂引”,朝着孙子体内被禁魂魄猛冲过去。果然,“诡术·离魂引”感应到对方镇锢魂魄的诡术之禁,明显更为深厚。

    但有着威能浩大的“祭祀神力”额外加持,老神棍瞬间便将对方“诡术·镇魂杀”禁锢消融殆尽。

    可“祭祀神力”太强,消融目标后尚有残余,竟突然之间变得完全不受控制,挟裹住孙子的魂魄,脱离躯壳向上飞去……。

    老神棍伏祀在冒险解除禁锢的最初,便考虑到对方下手之人乃是神巫,诡术造诣高出自家甚多。

    所以他献祭寿元唯恐不够,哪怕拼着寿尽身死,也要把孙子魂魄上的诡术禁锢彻底冲散。

    可惜,由于修为层次相差太远,他根本无法精确判断对手实力,只好选择尽量高估。结果导致用力太猛,过犹不及。

    眼睁睁瞧着孙子伏娃头向下垂,吐出胸中最后一口生气。老神棍伏祀悲愤莫名,懊悔不已。

    但仅仅眨眼之间,孙子的魂魄,竟然被飞出的“祭祀神力”牵引着重新归位。深吸口气,又活转了回来!

    老神棍伏祀见状,立刻反应过来。这必定是禁锢孙子魂魄的那位追鱼部落大神巫,早在下手之际便已料到,会有人以“诡术·离魂引”相救。所以事先就在孙子魂魄之中,伏下了暗手。

    这暗手令孙子的魂魄,在禁锢被解除后,自行离体再重新归位。短时间内一去一回、一死一生,将其渊深莫测的诡术手段,展现得淋漓尽致。

    对于实力相差甚远的施救者来说。这等巧妙的威慑,此时无声胜有声。含义则很明确:不要妄图对抗,是生是死,皆在人家一念之间。

    自以为窥破孙子死而复生迷局的关键环节。老神棍伏祀顿时觉得先前种种准备、拼死一搏,在追鱼部落大神巫高妙诡术手段之下,全都变成了笑话。

    他饱经磨折的心防再也支撑不住,彻底崩溃后,哭了个畅快淋漓。把这些年因为部落日渐破败,堆积在心头的郁结,尽数都倾泻出来。

    他的五个兄弟、三个儿子,都已为守护部族相继亡故。他一生操劳、殚精竭虑,只为部族能够在这片残酷的蛮荒世界里延续下去。

    如今他仅剩下孙子、孙女这两个直系血亲,多想他们能好好活下去,看着他们长大成人呐!

    可偏偏丹熏山追鱼部落和涿光山鹰羽部落,这两个“千里大部”即将开战。一个说要南下,一个喊着北上。然而开战前先要被灭掉的,却是弱小的虢山六部,只因为虢山位于丹熏山和涿光山之间夹角。

    包括有伏部落在内的虢山六部无辜么?不,在六合蛮荒之地,弱小本身即是原罪!“两大之间难为小”,这是古今通理。只因为不够强大,所以便死有余辜!

    刚刚献祭出十年寿元,自忖已经没几日好活的老神棍。眼下全部念头就是:如何从虢山六部行将灭亡的绝路里,尽可能给自己舍命才救回来的孙子,找出一条安稳活路。

    恰在此时,外洞早起的族人们,发现了那两个惨死的守夜人。惊呼声接连传来,老神棍只得向呆坐在祭坛上的风青云,深深凝视一眼。先行赶去查问情形、安抚族人。

    转身后大步朝外洞走去,沿途擦干眼泪。老神棍伏祀在这一刻,从原本最坚定的部落利益维护者,瞬间变身为最决绝的部落利益出卖者。

    是的,他已下定决心出卖全族,为孙子孙女换条活路走!

    尽管这弱小破败的有伏部落,曾凝聚了他毕生心血、承载着他毕生的幸福与哀伤……。但到得此情此境,这已是他唯一能够拿得出手的筹码。舍此之外,再无他法!

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