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华人的重男轻女也是由来已久，一直到二十一世纪，还是有很多华人转不过这个弯来，说什么也要有个男孩才算是传宗接代，老了才算是有备无患。
其实“养儿防老”就是个伪命题，二十一世纪讲究的是好男儿志在天下，村里的，或者是三四线小城的年轻人，要去一线、二线大城市搏一搏；一线、二线大城市的年轻人要到国外去开开眼界，真正能在一、二线大城市，或者是在国外站稳脚跟，把父母接到身边孝顺的又有几个？
大部分都是泥菩萨过河自身难保，自己连个容身之地都没有，怎么孝顺父母？
恐怕只能在电话里孝顺了。
其实还是养女儿靠谱，那些个让女儿早早退学就出去打工的父母都傻，结果辛辛苦苦养大的女儿往往就被人用根棒棒糖就骗走。
正确的方式应该是把女儿养的漂漂亮亮的，不漂亮最起码也得贤惠、心地善良，然后找个离家不远人品不错的小伙子嫁了，这样闺女长大了才能常回家看看，隔三差五给点零花钱，送点营养品什么的，有了孩子还不用老两口照顾，要是闺女出门的时候不难为女婿，不要太重的彩礼，女婿孝顺岳父岳母比亲儿子靠谱多了，这样的女儿要是有上三五个，老两口做梦都能笑醒。
所以说女儿是父母的贴心小棉袄。
罗克不要求约翰内斯堡的华人都把女儿当儿子一样养，但是最起码不能明显的歧视，像这种，明摆着是要留女儿在家干活，让儿子去上学的行为，罗克是要坚决制止的。
农场主就不大理解，但是又不敢忤逆罗克的意思，所以就只能低声嘀咕：“女孩子家家的，上啥子学堂啊，要在家里相夫教子——”
罗克马上就气不打一处来，劈头盖脸就喷：“你特么是不是傻？以后男孩都要上学，说不定还能上大学出人头地，你把女孩留在家里，那个大学毕业的男孩能看上？难不成以后要嫁给那些布尔人或者祖鲁人？”
还好，罗克身边的托尼是英国人，他也听不懂汉语。
“那不能嫁给祖鲁人。”农场主这会马上就机灵了。
嫁给祖鲁人不行，那意思就是可以嫁给布尔人？
罗克似乎更生气，用手指头点点农场主，马上给托尼立规矩：“调查一下这种情况有多少，咱们学校的学生，如果家里还有女孩没有入学的，即便是已经入学的男孩，也要全部清退。”
罗克放弃讲道理，有时候讲道理根本就讲不通，所以干脆就不废话，直接以规定形式确保女孩受教育的权利。
其实紫葳公学的男校和女校在教学科目上是有区别的。
男校的教学科目，尽量向主流的教学科目靠拢，额外增加的是“语言选修课”，这个选修课肯定是要加引号的，因为紫葳公学只有一门选修课，就是汉语。
而且这个所谓的“选修”，其实是学校帮学生们选好的，基本上就是必修课。
女校的教学科目，也尽量向主流学科靠拢，比如菲丽丝毕业的布莱顿罗丁女校。
相对于男校，女校的科目其实也不简单，什么插插花啊、做个菜、缝缝补补、调教女仆都已经落后了，女校的课程也是很科学的，比如科学、数学、现代和古代语言、文学和艺术等等，都是女校的标准课程，同时女校还会提供中文、天文学、辩证思维学、工程学、政治，以及一系列的科技课程，甚至连经济和心理学、教育学都有涉猎，简单来说，紫葳公学女校培养出来的毕业生，会的绝不仅仅是相夫教子，按照紫葳公学的理念，培养出来的家庭主妇基本上要精通家庭的方方面面，不管是待人接物，还是教育子女，紫葳公学女校的毕业生要面面俱到，这样未来紫葳公学的女校毕业生才会成为适婚男性的追捧对象。
所以，罗克要求所有的第二代华裔女孩都要上学，必须上学，没有任何妥协的余地。
“好的，待会儿就开始调查。”托尼马上就记录，好记性不如个烂笔头。
“过来，都过来。”罗克对赶牛车的女孩，和车里的两个男孩招手。
两个男孩马上就蹦蹦跳跳着过来，女孩倒是有点迟疑。
罗克不说话，用严厉的眼神瞪农场主。
“快点啊祖宗，爵爷叫你呢。”农场主也着急，其实手心手背都是肉，如果可能的话，农场主也希望自己的女儿有出息，只不过是生活艰难的时候必须有所选择，贫民家庭，供养读书人不易，牺牲女孩偏向男孩已经成了习惯。
女孩犹犹豫豫的放下手中的缰绳，难以置信的看着紫葳公学闪闪发亮的招牌，眼中一片朦胧。
“你们都留下，你自己赶着车回去。”罗克其实也没有多生气，传统习惯也是可以改变的，大观园里的小姐们不也是能书善画，穷人家的孩子和富人家的孩子比起来，缺的是机会。
其实留着女孩在家干活，也帮不了多少忙。
以前在清国，家里是缺少劳动力，能帮点是点。
现在在约翰内斯堡，任何一个农场主家里，恐怕都有十几头奶牛，三五匹挽马，一两只南非獒，说不定还有十几名祖鲁工人，一个女孩能帮多大忙？
其实就是思维没有转过弯来。
“爵爷，大恩大德——”农场主已经转过弯来了，这次是真的要磕头感谢。
“滚！”罗克不耐烦，轻轻一脚把农场主踢个跟头。
农场主在地上打个滚，站起来的时候一点也不生气，不过也不磕头了，恭恭敬敬的对罗克鞠躬：“爵爷，家里的奶牛已经开始产奶了，明天开始，我每天送一桶牛奶来学校，当做是几个孩子的束脩。”
嗯！！！
有觉悟！
“行，送吧，托尼，该多少钱给多少钱。”罗克不占这个便宜，一桶牛奶对于罗克来说值不了多少钱，但是对于刚刚来到约翰内斯堡的华人来说意义重大。
“爵士，喝不完，别送了，好多农场主送牛奶过来，还有人送鸡蛋，送羊肉，学生们一天三顿和牛奶，有的都喝恶心了——”托尼脸色难看，估计他也喝得恶心。
这个罗克倒是没想到，跟着托尼到学校的厨房，才发现厨房的墙边堆满了牛奶。
足足几十桶。
“咱们学校不收费用，很多学生家长过意不去，就隔三差五来送牛奶，这要是一天三五桶好说，学校里六百多学生，一个学生家长一个礼拜送一桶，每天也有一百多桶，实在是喝不完，给钱他们还不要，硬塞给他们，结果第二天送来的更多，要不是很多人给钱都不要，我都怀疑他们是因为牛奶卖不掉，才故意送来的。”托尼怨念大得很，他是英国人，不理解华人的这种民族感情。
要说华人绝对是世界上最有人情味的民族，虽然不可否认，林子大了什么人都有，几亿人总会有那么几万个败类，但是大多数华人都是很善良的，都是乐于助人的，都是愿意分享的。
就像是送牛奶这种事，资本家牛奶卖不完宁愿倒河里，都不给那些真正需要牛奶的人。
而华人每逢天灾，总会有大户会主动施粥行善，这就是差别，森林社会不会理解农耕社会的人际关系。
或者说，他们不愿意理解。
因为那会对他们引以为傲的文化核心形成冲击。
“托尼，你不理解，在清国，哪怕是社会最底层的华人，为了让自己的孩子接受教育，也会竭尽所能给私塾的老师送一份束脩，这就是华人的尊师重道。”罗克尽力解释，不愿意让托尼曲解这份善良。
约翰内斯堡周围的华裔农场主，都是刚刚来到约翰内斯堡，他们很多人刚刚立住脚，有些人甚至还没有稳住脚跟，牛奶，大概是他们能拿得出手的最好的礼物。
说句不好听的，很多农场主在来到约翰内斯堡之前，根本就没喝过牛奶，所以，牛奶就是他们认为的最好的东西。
“尊师重道——”托尼一脸迷茫，他确实是不理解。
“对，就是尊师重道，华夏文明之所以流传几千年，就是因为对文化的尊重，很多人哪怕根本不识字，也会对任何印有文字的东西视若珍宝，就像你们对《圣经》的态度一样，所以别说华人没有信仰，我们的祖先，我们的文化，我们的传统，就是我们的信仰。”罗克把牛奶上升到信仰高度，这样形容托尼应该好理解一点。
果然，上升到信仰，托尼就恍然大悟的连连点头。
“这个问题交给我，你不用管了，再有人送，安心收着就是了。”罗克也意识到这个问题刻不容缓。
刚才托尼说到“怀疑农场主是因为牛奶卖不掉，才故意送来”的时候，罗克突然意识到一个问题。
现在约翰内斯堡，其实并没有一个完善的消费市场。
约翰内斯堡正式的注册居民只有五千多，就算多了这几个月的一千多华人，也不过才六、七千人。
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华人的重男轻女也是由来已久，一直到二十一世纪，还是有很多华人转不过这个弯来，说什么也要有个男孩才算是传宗接代，老了才算是有备无患。
其实“养儿防老”就是个伪命题，二十一世纪讲究的是好男儿志在天下，村里的，或者是三四线小城的年轻人，要去一线、二线大城市搏一搏；一线、二线大城市的年轻人要到国外去开开眼界，真正能在一、二线大城市，或者是在国外站稳脚跟，把父母接到身边孝顺的又有几个？
大部分都是泥菩萨过河自身难保，自己连个容身之地都没有，怎么孝顺父母？
恐怕只能在电话里孝顺了。
其实还是养女儿靠谱，那些个让女儿早早退学就出去打工的父母都傻，结果辛辛苦苦养大的女儿往往就被人用根棒棒糖就骗走。
正确的方式应该是把女儿养的漂漂亮亮的，不漂亮最起码也得贤惠、心地善良，然后找个离家不远人品不错的小伙子嫁了，这样闺女长大了才能常回家看看，隔三差五给点零花钱，送点营养品什么的，有了孩子还不用老两口照顾，要是闺女出门的时候不难为女婿，不要太重的彩礼，女婿孝顺岳父岳母比亲儿子靠谱多了，这样的女儿要是有上三五个，老两口做梦都能笑醒。
所以说女儿是父母的贴心小棉袄。
罗克不要求约翰内斯堡的华人都把女儿当儿子一样养，但是最起码不能明显的歧视，像这种，明摆着是要留女儿在家干活，让儿子去上学的行为，罗克是要坚决制止的。
农场主就不大理解，但是又不敢忤逆罗克的意思，所以就只能低声嘀咕：“女孩子家家的，上啥子学堂啊，要在家里相夫教子——”
罗克马上就气不打一处来，劈头盖脸就喷：“你特么是不是傻？以后男孩都要上学，说不定还能上大学出人头地，你把女孩留在家里，那个大学毕业的男孩能看上？难不成以后要嫁给那些布尔人或者祖鲁人？”
还好，罗克身边的托尼是英国人，他也听不懂汉语。
“那不能嫁给祖鲁人。”农场主这会马上就机灵了。
嫁给祖鲁人不行，那意思就是可以嫁给布尔人？
罗克似乎更生气，用手指头点点农场主，马上给托尼立规矩：“调查一下这种情况有多少，咱们学校的学生，如果家里还有女孩没有入学的，即便是已经入学的男孩，也要全部清退。”
罗克放弃讲道理，有时候讲道理根本就讲不通，所以干脆就不废话，直接以规定形式确保女孩受教育的权利。
其实紫葳公学的男校和女校在教学科目上是有区别的。
男校的教学科目，尽量向主流的教学科目靠拢，额外增加的是“语言选修课”，这个选修课肯定是要加引号的，因为紫葳公学只有一门选修课，就是汉语。
而且这个所谓的“选修”，其实是学校帮学生们选好的，基本上就是必修课。
女校的教学科目，也尽量向主流学科靠拢，比如菲丽丝毕业的布莱顿罗丁女校。
相对于男校，女校的科目其实也不简单，什么插插花啊、做个菜、缝缝补补、调教女仆都已经落后了，女校的课程也是很科学的，比如科学、数学、现代和古代语言、文学和艺术等等，都是女校的标准课程，同时女校还会提供中文、天文学、辩证思维学、工程学、政治，以及一系列的科技课程，甚至连经济和心理学、教育学都有涉猎，简单来说，紫葳公学女校培养出来的毕业生，会的绝不仅仅是相夫教子，按照紫葳公学的理念，培养出来的家庭主妇基本上要精通家庭的方方面面，不管是待人接物，还是教育子女，紫葳公学女校的毕业生要面面俱到，这样未来紫葳公学的女校毕业生才会成为适婚男性的追捧对象。
所以，罗克要求所有的第二代华裔女孩都要上学，必须上学，没有任何妥协的余地。
“好的，待会儿就开始调查。”托尼马上就记录，好记性不如个烂笔头。
“过来，都过来。”罗克对赶牛车的女孩，和车里的两个男孩招手。
两个男孩马上就蹦蹦跳跳着过来，女孩倒是有点迟疑。
罗克不说话，用严厉的眼神瞪农场主。
“快点啊祖宗，爵爷叫你呢。”农场主也着急，其实手心手背都是肉，如果可能的话，农场主也希望自己的女儿有出息，只不过是生活艰难的时候必须有所选择，贫民家庭，供养读书人不易，牺牲女孩偏向男孩已经成了习惯。
女孩犹犹豫豫的放下手中的缰绳，难以置信的看着紫葳公学闪闪发亮的招牌，眼中一片朦胧。
“你们都留下，你自己赶着车回去。”罗克其实也没有多生气，传统习惯也是可以改变的，大观园里的小姐们不也是能书善画，穷人家的孩子和富人家的孩子比起来，缺的是机会。
其实留着女孩在家干活，也帮不了多少忙。
以前在清国，家里是缺少劳动力，能帮点是点。
现在在约翰内斯堡，任何一个农场主家里，恐怕都有十几头奶牛，三五匹挽马，一两只南非獒，说不定还有十几名祖鲁工人，一个女孩能帮多大忙？
其实就是思维没有转过弯来。
“爵爷，大恩大德——”农场主已经转过弯来了，这次是真的要磕头感谢。
“滚！”罗克不耐烦，轻轻一脚把农场主踢个跟头。
农场主在地上打个滚，站起来的时候一点也不生气，不过也不磕头了，恭恭敬敬的对罗克鞠躬：“爵爷，家里的奶牛已经开始产奶了，明天开始，我每天送一桶牛奶来学校，当做是几个孩子的束脩。”
嗯！！！
有觉悟！
“行，送吧，托尼，该多少钱给多少钱。”罗克不占这个便宜，一桶牛奶对于罗克来说值不了多少钱，但是对于刚刚来到约翰内斯堡的华人来说意义重大。
“爵士，喝不完，别送了，好多农场主送牛奶过来，还有人送鸡蛋，送羊肉，学生们一天三顿和牛奶，有的都喝恶心了——”托尼脸色难看，估计他也喝得恶心。
这个罗克倒是没想到，跟着托尼到学校的厨房，才发现厨房的墙边堆满了牛奶。
足足几十桶。
“咱们学校不收费用，很多学生家长过意不去，就隔三差五来送牛奶，这要是一天三五桶好说，学校里六百多学生，一个学生家长一个礼拜送一桶，每天也有一百多桶，实在是喝不完，给钱他们还不要，硬塞给他们，结果第二天送来的更多，要不是很多人给钱都不要，我都怀疑他们是因为牛奶卖不掉，才故意送来的。”托尼怨念大得很，他是英国人，不理解华人的这种民族感情。
要说华人绝对是世界上最有人情味的民族，虽然不可否认，林子大了什么人都有，几亿人总会有那么几万个败类，但是大多数华人都是很善良的，都是乐于助人的，都是愿意分享的。
就像是送牛奶这种事，资本家牛奶卖不完宁愿倒河里，都不给那些真正需要牛奶的人。
而华人每逢天灾，总会有大户会主动施粥行善，这就是差别，森林社会不会理解农耕社会的人际关系。
或者说，他们不愿意理解。
因为那会对他们引以为傲的文化核心形成冲击。
“托尼，你不理解，在清国，哪怕是社会最底层的华人，为了让自己的孩子接受教育，也会竭尽所能给私塾的老师送一份束脩，这就是华人的尊师重道。”罗克尽力解释，不愿意让托尼曲解这份善良。
约翰内斯堡周围的华裔农场主，都是刚刚来到约翰内斯堡，他们很多人刚刚立住脚，有些人甚至还没有稳住脚跟，牛奶，大概是他们能拿得出手的最好的礼物。
说句不好听的，很多农场主在来到约翰内斯堡之前，根本就没喝过牛奶，所以，牛奶就是他们认为的最好的东西。
“尊师重道——”托尼一脸迷茫，他确实是不理解。
“对，就是尊师重道，华夏文明之所以流传几千年，就是因为对文化的尊重，很多人哪怕根本不识字，也会对任何印有文字的东西视若珍宝，就像你们对《圣经》的态度一样，所以别说华人没有信仰，我们的祖先，我们的文化，我们的传统，就是我们的信仰。”罗克把牛奶上升到信仰高度，这样形容托尼应该好理解一点。
果然，上升到信仰，托尼就恍然大悟的连连点头。
“这个问题交给我，你不用管了，再有人送，安心收着就是了。”罗克也意识到这个问题刻不容缓。
刚才托尼说到“怀疑农场主是因为牛奶卖不掉，才故意送来”的时候，罗克突然意识到一个问题。
现在约翰内斯堡，其实并没有一个完善的消费市场。
约翰内斯堡正式的注册居民只有五千多，就算多了这几个月的一千多华人，也不过才六、七千人。
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