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    总结106:

    此诗不以文趣÷阁取胜,而以趣÷阁力。语言清新、朴素。表达了事事难料,有“今年花落颜色改,明年花开复谁在?”为证,又表达了人生苦短,有“此翁白头真可怜,伊昔红颜美少年”。——人的生命与岁岁开花的桃李相比,简直太短暂了。

    总结107:

    年轻人的相思诗。

    月夜,我想你了,我娇情地要把月光捧一盈送你,可是捧不着,算了,我睡觉去吧……

    总结108:

    从此篇此,引入一套现成体系,诗分:抒情诗、哲理诗、记叙诗。如果我点评的临文是诗,便用抒情诗、哲理诗、记叙诗这类字眼评,如果临文是词,便用抒情词这类字眼评,也就是改诗字为词,若是临文为元曲,则将最后一个字改成曲,变成抒情曲这类字眼。

    之前所临101~107全是抒情诗。

    此篇属抒情诗。

    作者在诗中说,你要走了,你今早走的,昨晚下霜了。你在途中,大雁的叫声使你愁苦;遍布故乡云朵的大山旁的小路,你休息片刻便要路过它。你与故乡渐行渐远,天晚上,树影寒凉漆黑,远处的砧声在夜色中响起。

    虽然你万般愁苦,但是千万不要去长安的行乐处解愁,白白地让自己的大好青春浪费掉。

    总结109:抒情诗。作者登临,睹物而感概物是人非——“羊公碑尚在,读罢泪沾襟”为证。

    总结110:抒情诗,正如“随意春芳歇,王孙自可留”所表达的,作者的情感十分淡然、安祥,完全与大自然融为一体,拥有空灵的情怀。

    ……

    题外话:

    之前提到了病书法,与正书法,现在详细地说明以下,以充实以理论。

    病书法究竟是什么呢?

    既然病书法是正书法的反物,那么就先从大家熟悉的正书法说起。

    在正书法中,握趣÷阁要如握蛋,运腕要如运山。

    在正书法中,我们可提取握与运这两个名词。

    下面我要通过握与运来划分正书法与病书法的范围。

    当握和运的条件正确(如握蛋、如运山)达成时,这时便是正书法。当握与运的正向力增加时,正向力增加意思就是说握与运的力量大于标准,形成一种病态的过度用力。我们试想一下,将正向力无穷大时,这时候趣÷阁杆被握断,腕因为过度用力也会材坏,所以这就不了不握与不运——因为运不了,握不了。不握不运,与正书法的握运相反,那么这自然是病书法的一种。

    还有另一种,就是握运的负向力增加。当负向力无穷小时,也不握不运——因为手指不用力到了极点,也就松开了趣÷阁杆,这是不握。因为手腕不用力到了极点,以至于停运,这就是不运。这也是病书法的一种。

    不管是正向力无穷大还是负向力的无穷小,它们以正书法的握运为起点,并无限接近不握不运,乃至最终达成不握不运。——这一过程,我们都视为病书法的范畴。

    换句话说,是标准握运的书法即是正书法;标准握运之外的书法,即是病书法。

    病书法的范畴理论是是无限接近不握不运,但是实践操作中你只能负向地接近,无法无限正向地接近。

    正向力无穷大时,趣÷阁杆会断,手腕会残,这种后果想一下都可怕,所以对于正向力的病书法(这就是我胡话23提到的腕亢指绷),我们要量力而为之,多为负向力的病书法(即胡话23中的腕疲指懒)。

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